礼
记
儒
行
-
戴
圣
鲁
哀
公
问
于
孔
子
曰
:
「
夫
子
之
服
,
其
儒
服
与
?
」
孔
子
对
曰
:
「
丘
少
居
鲁
,
衣
逢
掖
之
衣
,
长
居
宋
,
冠
章
甫
之
冠
。
丘
闻
之
也
:
君
子
之
学
也
博
,
其
服
也
乡
;
丘
不
知
儒
服
。
」
哀
公
曰
:
「
敢
问
儒
行
。
」
孔
子
对
曰
:
「
遽
数
之
不
能
终
其
物
,
悉
数
之
乃
留
,
更
仆
未
可
终
也
。
」
哀
公
命
席
。
孔
子
侍
曰
:
「
儒
有
席
上
之
珍
以
待
聘
,
夙
夜
强
学
以
待
问
,
怀
忠
信
以
待
举
,
力
行
以
待
取
,
其
自
立
有
如
此
者
。
儒
有
衣
冠
中
,
动
作
慎
,
其
大
让
如
慢
,
小
让
如
伪
,
大
则
如
威
,
小
则
如
愧
,
其
难
进
而
易
退
也
,
粥
粥
若
无
能
也
。
其
容
貌
有
如
此
者
。
儒
有
居
处
齐
难
,
其
坐
起
恭
敬
,
言
必
先
信
,
行
必
中
正
,
道
涂
不
争
险
易
之
利
,
冬
夏
不
争
阴
阳
之
和
,
爱
其
死
以
有
待
也
,
养
其
身
以
有
为
也
。
其
备
豫
有
如
此
者
。
儒
有
不
宝
金
玉
,
而
忠
信
以
为
宝
;
不
祈
土
地
,
立
义
以
为
土
地
;
不
祈
多
积
,
多
文
以
为
富
。
难
得
而
易
禄
也
,
易
禄
而
难
畜
也
,
非
时
不
见
,
不
亦
难
得
乎
?
非
义
不
合
,
不
亦
难
畜
乎
?
先
劳
而
后
禄
,
不
亦
易
禄
乎
?
其
近
人
有
如
此
者
。
儒
有
委
之
以
货
财
,
淹
之
以
乐
好
,
见
利
不
亏
其
义
;
劫
之
以
众
,
沮
之
以
兵
,
见
死
不
更
其
守
;
鸷
虫
攫
搏
不
程
勇
者
,
引
重
鼎
不
程
其
力
;
往
者
不
悔
,
来
者
不
豫
;
过
言
不
再
,
流
言
不
极
;
不
断
其
威
,
不
习
其
谋
。
其
特
立
有
如
此
者
。
「
儒
有
可
亲
而
不
可
劫
也
;
可
近
而
不
可
迫
也
;
可
杀
而
不
可
辱
也
。
其
居
处
不
淫
,
其
饮
食
不
溽
;
其
过
失
可
微
辨
而
不
可
面
数
也
。
其
刚
毅
有
如
此
者
。
儒
有
忠
信
以
为
甲
胄
,
礼
义
以
为
干
橹
;
戴
仁
而
行
,
抱
义
而
处
,
虽
有
暴
政
,
不
更
其
所
。
其
自
立
有
如
此
者
。
儒
有
一
亩
之
宫
,
环
堵
之
室
,
筚
门
圭
窬
,
蓬
户
瓮
牖
;
易
衣
而
出
,
并
日
而
食
,
上
答
之
不
敢
以
疑
,
上
不
答
不
敢
以
谄
。
其
仕
有
如
此
者
。
「
儒
有
今
人
与
居
,
古
人
与
稽
;
今
世
行
之
,
后
世
以
为
楷
;
适
弗
逢
世
,
上
弗
援
,
下
弗
推
,
谗
谄
之
民
有
比
党
而
危
之
者
,
身
可
危
也
,
而
志
不
可
夺
也
,
虽
危
起
居
,
竟
信
其
志
,
犹
将
不
忘
百
姓
之
病
也
。
其
忧
思
有
如
此
者
。
儒
有
博
学
而
不
穷
,
笃
行
而
不
倦
;
幽
居
而
不
淫
,
上
通
而
不
困
;
礼
之
以
和
为
贵
,
忠
信
之
美
,
优
游
之
法
,
举
贤
而
容
众
,
毁
方
而
瓦
合
。
其
宽
裕
有
如
此
者
。
「
儒
有
内
称
不
辟
亲
,
外
举
不
辟
怨
,
程
功
积
事
,
推
贤
而
进
达
之
,
不
望
其
报
;
君
得
其
志
,
苟
利
国
家
,
不
求
富
贵
。
其
举
贤
援
能
有
如
此
者
。
儒
有
闻
善
以
相
告
也
,
见
善
以
相
示
也
;
爵
位
相
先
也
,
患
难
相
死
也
;
久
相
待
也
,
远
相
致
也
。
其
任
举
有
如
此
者
。
儒
有
澡
身
而
浴
德
,
陈
言
而
伏
,
静
而
正
之
,
上
弗
知
也
;
粗
而
翘
之
,
又
不
急
为
也
;
不
临
深
而
为
高
,
不
加
少
而
为
多
;
世
治
不
轻
,
世
乱
不
沮
;
同
弗
与
,
异
弗
非
也
。
其
特
立
独
行
有
如
此
者
。
「
儒
有
上
不
臣
天
子
,
下
不
事
诸
侯
;
慎
静
而
尚
宽
,
强
毅
以
与
人
,
博
学
以
知
服
;
近
文
章
砥
厉
廉
隅
;
虽
分
国
如
锱
铢
,
不
臣
不
仕
。
其
规
为
有
如
此
者
。
儒
有
合
志
同
方
,
营
道
同
术
;
并
立
则
乐
,
相
下
不
厌
;
久
不
相
见
,
闻
流
言
不
信
;
其
行
本
方
立
义
,
同
而
进
,
不
同
而
退
。
其
交
友
有
如
此
者
。
温
良
者
,
仁
之
本
也
;
敬
慎
者
,
仁
之
地
也
;
宽
裕
者
,
仁
之
作
也
;
孙
接
者
,
仁
之
能
也
;
礼
节
者
,
仁
之
貌
也
;
言
谈
者
,
仁
之
文
也
;
歌
乐
者
,
仁
之
和
也
;
分
散
者
,
仁
之
施
也
;
儒
皆
兼
此
而
有
之
,
犹
且
不
敢
言
仁
也
。
其
尊
让
有
如
此
者
。
儒
有
不
陨
获
于
贫
贱
,
不
充
诎
于
富
贵
,
不
慁
君
王
,
不
累
长
上
,
不
闵
有
司
,
故
曰
儒
。
今
众
人
之
命
儒
也
妄
,
常
以
儒
相
诟
病
。
」
孔
子
至
舍
,
哀
公
馆
之
,
闻
此
言
也
,
言
加
信
,
行
加
义
:
「
终
没
吾
世
,
不
敢
以
儒
为
戏
。
」