维
摩
诘
所
说
经
·
嘱
累
品
第
十
四
-
鸠
摩
罗
什
于
是
佛
告
弥
勒
菩
萨
言
:
「
弥
勒
!
我
今
以
是
无
量
亿
阿
僧
祇
劫
,
所
集
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
法
,
付
嘱
于
汝
,
如
是
辈
经
,
于
佛
灭
后
末
世
之
中
,
汝
等
当
以
神
力
,
广
宣
流
布
于
阎
浮
提
,
无
令
断
绝
。
所
以
者
何
?
未
来
世
中
,
当
有
善
男
子
、
善
女
人
,
及
天
、
龙
、
鬼
、
神
、
乾
闼
婆
、
罗
刹
等
,
发
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
心
,
乐
于
大
法
,
若
使
不
闻
如
是
等
经
,
则
失
善
利
。
如
此
辈
人
,
闻
是
等
经
,
必
多
信
乐
,
发
希
有
心
,
当
以
顶
受
,
随
诸
众
生
所
应
得
利
,
而
为
广
说
。
「
弥
勒
当
知
!
菩
萨
有
二
相
,
何
谓
为
二
?
一
者
、
好
于
杂
句
文
饰
之
事
;
二
者
、
不
畏
深
义
,
如
实
能
入
。
若
好
杂
句
文
饰
事
者
,
当
知
是
为
新
学
菩
萨
;
若
于
如
是
无
染
、
无
着
甚
深
经
典
,
无
有
恐
畏
,
能
入
其
中
,
闻
已
心
净
,
受
持
、
读
诵
、
如
说
修
行
,
当
知
是
为
久
修
道
行
。
「
弥
勒
!
复
有
二
法
,
名
新
学
者
不
能
决
定
于
甚
深
法
,
何
等
为
二
?
一
者
、
所
未
闻
深
经
,
闻
之
惊
怖
生
疑
,
不
能
随
顺
,
毁
谤
不
信
,
而
作
是
言
:
我
初
不
闻
,
从
何
所
来
?
二
者
、
若
有
护
持
解
说
如
是
深
经
者
,
不
肯
亲
近
、
供
养
、
恭
敬
,
或
时
于
中
说
其
过
恶
。
有
此
二
法
,
当
知
是
为
新
学
菩
萨
,
为
自
毁
伤
,
不
能
于
深
法
中
调
伏
其
心
。
「
弥
勒
!
复
有
二
法
,
菩
萨
虽
信
解
深
法
,
犹
自
毁
伤
,
而
不
能
得
无
生
法
忍
,
何
等
为
二
?
一
者
、
轻
慢
新
学
菩
萨
而
不
教
诲
;
二
者
、
虽
解
深
法
而
取
相
分
别
。
是
为
二
法
。
」
弥
勒
菩
萨
闻
说
是
已
,
白
佛
言
:
「
世
尊
!
未
曾
有
也
!
如
佛
所
说
,
我
当
远
离
如
斯
之
恶
,
奉
持
如
来
无
数
阿
僧
祇
劫
所
集
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
法
。
若
未
来
世
,
善
男
子
、
善
女
人
求
大
乘
者
,
当
令
手
得
如
是
等
经
,
与
其
念
力
,
使
受
持
读
诵
,
为
他
广
说
。
世
尊
!
若
后
末
世
,
有
能
受
持
、
读
诵
、
为
他
说
者
,
当
知
皆
是
弥
勒
神
力
之
所
建
立
。
」
佛
言
:
「
善
哉
!
善
哉
!
弥
勒
!
如
汝
所
说
,
佛
助
尔
喜
。
」
于
是
一
切
菩
萨
,
合
掌
白
佛
:
「
我
等
亦
于
如
来
灭
后
,
十
方
国
土
,
广
宣
流
布
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
法
,
复
当
开
导
诸
说
法
者
,
令
得
是
经
。
」
尔
时
,
四
天
王
白
佛
言
:
「
世
尊
!
在
在
处
处
,
城
邑
、
聚
落
、
山
林
、
旷
野
,
有
是
经
卷
,
读
诵
解
说
者
,
我
当
率
诸
官
属
,
为
听
法
故
,
往
诣
其
所
,
拥
护
其
人
,
面
百
由
旬
,
令
无
伺
求
得
其
便
者
。
」
是
时
,
佛
告
阿
难
:
「
受
持
是
经
,
广
宣
流
布
!
」
阿
难
言
:
「
唯
!
然
我
已
受
持
要
者
。
世
尊
!
当
何
名
斯
经
?
」
佛
言
:
「
阿
难
!
是
经
名
为
《
维
摩
诘
所
说
》
,
亦
名
《
不
可
思
议
解
脱
法
门
》
,
如
是
受
持
。
」
佛
说
是
经
已
,
长
者
维
摩
诘
、
文
殊
师
利
、
舍
利
弗
、
阿
难
等
,
及
诸
天
、
人
、
阿
修
罗
、
一
切
大
众
,
闻
佛
所
说
,
皆
大
欢
喜
。