幼
学
琼
林
·
卷
二
·
祖
孙
父
子
-
程
登
吉
何
谓
五
伦
?
君
臣
、
父
子
、
兄
弟
、
夫
妇
、
朋
友
;
何
谓
九
族
?
高
、
曾
、
祖
、
考
、
已
身
、
子
、
孙
、
曾
、
玄
。
始
祖
曰
鼻
祖
,
远
孙
曰
耳
孙
。
父
子
创
造
,
曰
肯
构
肯
堂
;
父
子
俱
贤
,
曰
是
父
是
子
。
祖
称
王
父
,
父
曰
严
君
。
父
母
俱
存
,
谓
之
椿
萱
并
茂
;
子
孙
发
达
,
谓
之
兰
桂
腾
芳
。
桥
木
高
而
仰
,
似
父
之
道
;
梓
木
低
而
俯
,
如
子
之
卑
。
不
痴
不
聋
,
不
作
阿
家
阿
翁
;
得
亲
顺
亲
,
方
可
为
人
为
子
。
盖
父
愆
,
名
为
千
蛊
;
育
义
子
,
乃
曰
螟
蛉
。
生
子
当
如
孙
仲
谋
,
曹
操
羡
孙
权
之
语
;
生
子
须
如
李
亚
子
,
朱
温
叹
存
勖
之
词
。
菽
水
承
欢
,
贫
士
养
亲
之
乐
;
义
方
是
训
,
父
亲
教
子
之
严
。
绍
箕
裘
,
子
承
父
业
;
恢
先
绪
,
子
振
家
声
。
具
庆
下
,
父
母
俱
存
;
重
庆
下
,
祖
父
俱
在
。
燕
翼
贻
谋
,
乃
称
裕
后
之
祖
;
克
绳
祖
武
,
是
称
象
贤
之
孙
。
称
人
有
令
子
,
曰
鳞
趾
呈
祥
;
称
宦
有
贤
郎
,
曰
凤
毛
济
美
。
弑
父
自
立
,
隋
杨
广
之
天
性
何
存
;
杀
子
媚
君
,
齐
易
牙
之
人
心
何
在
。
分
甘
以
娱
目
,
王
羲
之
弄
孙
自
乐
;
问
安
惟
点
颔
,
郭
子
仪
厥
孙
最
多
。
和
丸
教
子
,
仲
郢
母
之
贤
;
戏
彩
娱
亲
,
老
莱
子
之
孝
。
毛
义
捧
檄
,
为
亲
之
存
;
伯
俞
位
杖
,
因
母
之
老
。
慈
母
望
子
,
倚
门
倚
闾
;
游
子
思
亲
,
陟
岵
陟
屺
。
爱
无
差
等
,
曰
兄
子
如
邻
子
;
分
有
相
同
,
曰
吾
翁
即
若
翁
。
长
男
为
主
器
,
令
子
可
克
家
。
子
光
前
曰
充
闾
,
子
过
父
曰
跨
灶
。
宁
馨
英
畏
,
皆
是
羡
人
之
儿
;
国
器
掌
珠
,
悉
是
称
人
之
子
。
可
爱
者
子
孙
之
多
,
若
螽
斯
之
蛰
蛰
;
堪
羡
者
后
人
之
盛
,
如
瓜
瓞
之
绵
绵
。
幼学琼林·卷二·祖孙父子。明代。程登吉。何谓五伦?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友;何谓九族?高、曾、祖、考、已身、子、孙、曾、玄。始祖曰鼻祖,远孙曰耳孙。父子创造,曰肯构肯堂;父子俱贤,曰是父是子。祖称王父,父曰严君。父母俱存,谓之椿萱并茂;子孙发达,谓之兰桂腾芳。
桥木高而仰,似父之道;梓木低而俯,如子之卑。不痴不聋,不作阿家阿翁;得亲顺亲,方可为人为子。盖父愆,名为千蛊;育义子,乃曰螟蛉。生子当如孙仲谋,曹操羡孙权之语;生子须如李亚子,朱温叹存勖之词。菽水承欢,贫士养亲之乐;义方是训,父亲教子之严。
绍箕裘,子承父业;恢先绪,子振家声。具庆下,父母俱存;重庆下,祖父俱在。燕翼贻谋,乃称裕后之祖;克绳祖武,是称象贤之孙。称人有令子,曰鳞趾呈祥;称宦有贤郎,曰凤毛济美。弑父自立,隋杨广之天性何存;杀子媚君,齐易牙之人心何在。
分甘以娱目,王羲之弄孙自乐;问安惟点颔,郭子仪厥孙最多。和丸教子,仲郢母之贤;戏彩娱亲,老莱子之孝。毛义捧檄,为亲之存;伯俞位杖,因母之老。慈母望子,倚门倚闾;游子思亲,陟岵陟屺。
爱无差等,曰兄子如邻子;分有相同,曰吾翁即若翁。长男为主器,令子可克家。子光前曰充闾,子过父曰跨灶。宁馨英畏,皆是羡人之儿;国器掌珠,悉是称人之子。可爱者子孙之多,若螽斯之蛰蛰;堪羡者后人之盛,如瓜瓞之绵绵。