难
经
·
论
脉
·
四
难
-
无
名
氏
曰
:
脉
有
阴
阳
之
法
,
何
谓
也
?
然
:
呼
出
心
与
肺
,
吸
入
肾
与
肝
,
呼
吸
之
间
,
脾
也
其
脉
在
中
。
浮
者
阳
也
,
沉
者
阴
也
,
故
曰
阴
阳
也
。
心
肺
俱
浮
,
何
以
别
之
?
然
:
浮
而
大
散
者
心
也
浮
而
短
涩
者
肺
也
。
肾
肝
俱
沉
,
何
以
别
之
?
然
:
牢
而
长
者
肝
也
,
按
之
濡
,
举
指
来
实
者
肾
也
。
脾
者
中
州
,
故
其
脉
在
中
。
是
阴
阳
之
法
也
。
脉
有
一
阴
一
阳
,
一
阴
二
阳
,
一
阴
三
阳
;
有
一
阳
一
阴
,
一
阳
二
阴
,
一
阳
三
阴
。
如
此
之
言
,
寸
口
有
六
脉
俱
动
邪
?
然
:
此
言
者
,
非
有
六
脉
俱
动
也
,
谓
浮
、
沉
、
长
、
短
、
滑
、
涩
也
。
浮
者
阳
也
,
滑
者
阳
也
,
长
者
阳
也
;
沉
者
阴
也
,
短
者
阴
也
,
涩
者
阴
也
。
所
谓
一
阴
一
阳
者
,
谓
脉
来
沉
而
滑
也
,
一
阴
二
阳
者
,
谓
脉
来
沉
滑
而
长
也
,
一
阴
三
阳
者
,
谓
脉
来
浮
滑
而
长
,
时
一
沉
也
;
所
谓
一
阳
一
阴
者
,
谓
脉
来
浮
而
涩
也
;
一
阳
二
阴
者
,
谓
脉
来
长
而
沉
涩
也
;
一
阳
三
阴
者
,
谓
脉
来
沉
涩
而
短
,
时
一
浮
也
。
各
以
其
经
所
在
,
名
病
顺
逆
也
。
难经 · 论脉 · 四难。三国。无名氏。曰:脉有阴阳之法,何谓也?
然:呼出心与肺,吸入肾与肝,呼吸之间,脾也其脉在中。浮者阳也,沉者阴也,故曰阴阳也。
心肺俱浮,何以别之?
然:浮而大散者心也浮而短涩者肺也。
肾肝俱沉,何以别之?
然:牢而长者肝也,按之濡,举指来实者肾也。脾者中州,故其脉在中。是阴阳之法也。脉有一阴一阳,一阴二阳,一阴三阳;有一阳一阴,一阳二阴,一阳三阴。
如此之言,寸口有六脉俱动邪?
然:此言者,非有六脉俱动也,谓浮、沉、长、短、滑、涩也。浮者阳也,滑者阳也,长者阳也;沉者阴也,短者阴也,涩者阴也。所谓一阴一阳者,谓脉来沉而滑也,一阴二阳者,谓脉来沉滑而长也,一阴三阳者,谓脉来浮滑而长,时一沉也;所谓一阳一阴者,谓脉来浮而涩也;一阳二阴者,谓脉来长而沉涩也;一阳三阴者,谓脉来沉涩而短,时一浮也。各以其经所在,名病顺逆也。