临
池
心
解
-
朱
和
羹
凡
欲
学
书
之
人
,
工
夫
分
作
三
段
,
初
要
专
一
,
次
要
广
大
,
三
要
脱
化
,
每
段
三
五
年
火
候
方
足
。
初
取
古
人
之
大
家
,
一
人
以
为
宗
主
。
门
庭
一
立
,
脚
根
牢
把
,
朝
夕
沉
酣
其
中
,
务
使
笔
笔
相
似
,
使
人
望
之
便
知
是
此
种
法
嫡
,
纵
有
谏
我
、
谤
我
,
我
不
为
之
稍
动
,
常
有
一
笔
一
画
数
十
日
不
能
合
辙
者
,
此
际
如
触
墙
壁
,
全
无
入
路
。
他
人
到
此
,
每
每
退
步
、
灰
心
。
我
于
此
心
愈
坚
,
志
愈
猛
,
功
愈
勤
,
一
往
直
前
,
久
之
则
有
少
分
相
应
,
初
段
之
难
如
此
。
此
后
方
做
中
段
工
夫
,
取
魏
、
晋
、
唐
、
宋
、
元
、
明
数
十
大
家
,
逐
字
临
摹
数
十
日
,
当
其
临
时
,
诸
家
形
模
,
时
时
引
入
吾
胸
,
又
须
步
步
回
头
顾
祖
,
将
诸
家
之
长
默
识
归
源
,
庶
几
不
为
所
诱
,
工
夫
到
此
,
倏
忽
五
六
年
矣
。
至
末
段
则
无
他
法
,
只
是
守
定
一
家
,
以
为
宗
主
,
又
时
出
入
各
家
,
无
古
无
今
无
人
无
我
写
个
不
休
,
到
熟
极
处
,
忽
然
悟
门
大
开
,
层
层
透
入
,
洞
见
古
人
精
奥
,
我
之
笔
底
迸
出
天
机
,
变
动
挥
洒
,
回
想
初
时
宗
主
不
缚
不
脱
之
境
,
方
可
自
成
一
家
,
到
此
又
五
六
年
。
书
路
小
道
夫
,
岂
易
易
哉
!
能
用
笔
便
是
大
家
、
名
家
,
必
笔
笔
有
活
趣
。
飞
鸿
戏
海
,
舞
鹤
游
天
,
太
傅
之
得
意
也
;
龙
跃
天
门
,
虎
卧
凤
阙
,
羲
之
之
赏
心
也
。
即
此
数
语
,
可
悟
古
人
用
笔
之
妙
。
古
人
每
称
弄
笔
弄
字
,
最
可
深
玩
。
临
《
乐
毅
论
》
十
五
日
,
深
悟
藏
蜂
之
妙
;
廿
五
日
,
深
悟
回
腕
藏
锋
并
用
;
作
为
两
层
悟
入
,
癸
巳
临
来
仲
楼
《
十
七
帖
》
,
深
悟
转
换
之
妙
;
至
二
十
日
,
又
悟
侧
左
让
右
之
诀
。
余
廿
岁
外
见
东
坡
书
,
即
知
其
为
偏
锋
,
亦
时
有
此
疑
,
不
敢
率
论
,
直
至
癸
巳
秋
,
见
黄
山
谷
小
品
于
蒋
子
久
家
,
其
中
有
东
坡
不
善
作
草
书
,
只
用
诸
葛
笔
,
又
云
举
背
作
案
,
倚
笔
成
书
,
不
能
用
双
钩
悬
腕
,
自
视
此
说
,
二
十
年
不
可
解
之
疑
,
一
日
豁
然
冰
解
矣
!
凡
欲
学
书
名
世
者
,
虽
学
楷
学
草
,
然
当
以
行
为
主
,
守
定
一
家
以
为
宗
主
,
专
心
临
摹
,
得
其
用
笔
俯
仰
向
背
,
姿
态
横
生
之
处
,
一
一
入
微
,
然
后
别
取
一
种
临
数
月
,
再
将
前
所
宗
者
临
三
月
,
觉
此
一
番
,
眼
力
与
前
不
同
,
如
此
数
转
,
以
各
家
之
妙
资
我
一
人
,
转
阻
转
变
转
变
,
转
入
转
入
转
妙
,
如
此
三
年
,
然
后
取
所
主
书
摹
写
数
月
,
则
飞
动
之
态
,
尽
入
笔
端
,
结
体
虽
雅
正
,
用
笔
则
奇
宕
,
此
时
真
书
草
书
行
书
一
时
尽
悟
,
可
入
古
人
之
室
矣
!
行
书
点
画
之
间
须
有
草
意
,
盖
笔
笔
飞
动
,
纯
是
天
真
横
溢
,
无
迹
可
寻
,
而
有
遒
劲
萧
远
之
致
,
必
深
得
回
腕
藏
锋
之
妙
,
而
以
自
然
出
之
。
其
先
习
《
黄
庭
》
、
《
洛
神
》
以
端
其
本
,
其
后
习
各
种
草
书
以
发
其
气
,
其
中
又
习
数
十
种
行
书
以
成
其
格
,
安
得
不
至
妙
境
。
行
书
之
功
十
倍
草
书
。
或
曰
古
人
有
忙
中
不
作
草
字
,
奈
何
?
曰
:
斯
人
斯
时
所
未
学
者
,
草
耳
,
未
学
则
以
为
难
,
理
或
然
欤
?
或
曰
:
此
说
误
。
不
及
作
草
者
,
不
及
起
草
再
誊
真
耳
。
学
行
书
即
能
通
真
,
学
真
书
不
能
通
行
。
以
此
知
行
书
之
功
不
小
。
锺
太
傅
书
,
一
点
一
画
皆
有
篆
隶
之
遗
,
至
于
结
构
,
不
如
右
军
。
格
之
凤
翥
龙
蟠
如
张
芝
,
如
索
靖
,
皆
锺
一
家
书
,
以
右
军
视
之
,
正
如
太
羹
元
酒
不
复
过
而
问
矣
!
锺
书
须
玩
其
点
画
,
如
鱼
如
虫
如
枯
枝
如
坠
石
,
其
旨
趣
在
点
画
之
间
,
虽
古
却
少
变
动
,
简
却
少
蕴
藉
,
于
势
之
一
字
尚
未
尽
致
,
若
夫
王
则
纯
以
势
胜
势
,
欹
而
反
正
,
则
又
秘
之
又
秘
矣
!
华
亭
少
时
,
学
李
北
海
,
又
学
米
襄
阳
,
于
二
家
盘
旋
最
久
,
故
得
李
十
之
二
三
,
得
米
十
之
六
七
。
生
平
虽
无
所
不
临
,
而
得
力
则
在
此
。
今
后
学
董
者
,
不
得
舍
李
米
而
竟
取
董
也
。
盖
以
董
学
董
终
不
是
董
。
米
中
年
方
临
颜
。
陈
中
丞
好
学
书
,
元
章
授
以
提
笔
法
,
曰
以
腕
抵
纸
,
则
笔
端
有
指
力
,
无
臂
力
也
。
曰
提
笔
亦
可
作
小
字
乎
?
元
章
笑
顾
,
小
吏
取
纸
书
黼
黻
,
赞
笔
划
端
严
,
字
如
蝇
头
,
而
位
置
规
模
皆
若
大
字
,
因
请
其
法
。
曰
:
无
他
,
惟
自
今
以
往
,
每
作
字
时
,
不
可
一
字
不
提
笔
,
久
之
自
熟
矣
!
八
法
转
换
,
要
笔
笔
分
得
清
,
笔
笔
合
得
浑
。
所
以
能
清
能
浑
者
,
全
在
能
留
得
笔
住
。
留
笔
总
在
能
换
处
,
见
之
转
换
者
,
用
笔
一
反
一
正
也
,
此
结
构
用
笔
也
,
即
古
人
回
腕
藏
锋
之
秘
,
不
肯
明
言
。
所
谓
手
授
口
诀
者
,
试
问
笔
如
何
能
留
由
,
先
一
步
是
用
腕
力
,
腕
力
用
得
不
坠
之
时
,
方
才
用
留
,
笔
笔
既
留
矣
,
如
何
能
转
,
曰
,
即
此
提
笔
之
果
,
能
提
笔
,
然
又
要
认
得
换
笔
,
自
然
笔
笔
清
,
笔
笔
浑
。
其
法
贵
在
窗
下
用
熟
,
及
临
书
时
,
一
切
相
忘
,
惟
有
神
气
飞
舞
而
已
。
所
谓
抽
刀
断
水
,
断
而
不
断
是
也
。
观
舞
剑
而
悟
者
,
张
旭
也
,
斗
蛇
而
悟
者
,
文
与
可
也
。
舞
剑
斗
蛇
最
得
古
人
用
笔
之
妙
,
临
来
仲
楼
所
刻
《
舞
鹤
赋
》
五
年
,
字
体
始
定
。
用
笔
四
处
,
不
可
不
留
心
,
如
出
也
收
也
放
也
转
也
。
余
虽
得
元
宰
嫡
传
,
初
学
书
时
,
只
临
肥
本
《
兰
亭
》
,
三
年
不
辍
,
又
不
敢
易
他
贴
。
介
子
尝
笑
其
拙
。
三
年
后
方
临
董
书
,
旋
临
《
官
奴
贴
》
,
又
稍
涉
坡
仙
北
海
,
旋
弃
之
,
遂
转
学
杨
少
师
《
乐
志
论
》
,
又
复
有
悟
,
但
嫌
其
结
构
谨
严
,
无
疏
散
之
致
,
又
以
《
舞
鹤
赋
》
为
主
,
如
此
二
年
,
遂
临
二
王
全
帖
十
册
不
停
手
,
不
下
座
者
,
七
月
及
临
毕
。
之
后
作
字
更
拙
陋
,
无
一
笔
如
意
。
余
私
心
恨
之
,
乃
掷
笔
不
敢
作
书
者
数
月
,
后
又
猎
心
复
萌
,
取
旧
日
所
临
再
虚
心
奋
入
,
觉
此
际
较
从
前
大
有
不
同
,
每
一
字
中
,
又
开
无
限
法
门
,
与
我
相
瞻
于
静
对
之
际
,
若
以
精
微
相
合
者
,
然
后
知
古
人
之
妙
,
未
敢
轻
示
后
人
,
又
必
待
后
人
有
一
分
眼
力
,
则
见
一
分
,
有
十
分
则
见
十
分
也
。
盖
每
字
有
数
层
悟
入
者
,
余
乃
知
之
又
敛
。
我
胜
气
淡
,
我
妄
心
临
颜
、
柳
、
欧
、
虞
而
寝
食
于
褚
者
,
数
月
于
宋
之
四
家
,
元
之
一
家
,
明
之
诸
家
,
皆
无
所
不
窥
,
而
独
以
米
老
为
最
,
又
取
从
前
诸
帖
,
时
时
拈
起
,
回
旋
往
复
屈
指
计
之
,
不
知
费
几
许
几
月
矣
!
乙
巳
春
,
过
昆
陵
,
见
王
双
白
,
双
白
见
余
书
静
正
因
偏
,
告
同
人
曰
:
此
似
董
而
深
于
少
师
之
法
者
,
元
宰
之
后
一
人
也
。
因
劝
余
,
不
必
泛
临
各
家
,
当
以
董
为
主
,
间
入
少
师
之
法
,
已
足
成
家
传
世
也
。
自
是
始
专
业
华
亭
,
誓
以
终
老
。
双
白
髫
年
,
即
从
董
先
生
游
,
今
六
十
余
矣
。
董
历
游
南
北
,
双
白
多
从
之
,
故
笔
法
精
深
,
自
谓
得
不
传
之
秘
,
又
亲
书
三
十
二
字
授
余
,
其
中
有
“
侧
笔
取
势
,
晋
人
不
传
之
秘
”
十
字
。
余
初
见
以
为
不
然
,
盖
势
之
一
字
,
余
未
深
明
,
然
每
从
诸
家
之
说
,
以
为
未
有
不
从
中
锋
而
得
者
,
今
日
侧
笔
,
胡
为
乎
第
?
余
从
事
于
此
有
年
,
惟
此
一
势
字
未
了
得
,
毋
中
锋
之
过
乎
。
归
来
临
帖
数
百
字
试
双
白
传
法
,
犹
未
了
解
此
势
字
。
初
秋
一
病
,
淹
留
至
十
九
日
不
愈
,
即
起
坐
亭
中
,
见
风
吹
竹
叶
相
迎
相
亚
,
忽
迫
忽
避
,
恍
有
所
得
,
觉
前
日
半
解
半
阻
,
至
此
神
悟
顿
开
,
涣
然
冰
释
矣
!
羲
之
云
,
执
笔
在
手
,
手
不
知
运
,
运
笔
在
腕
,
腕
不
自
执
。
此
四
句
贵
先
讲
明
。
透
观
此
语
,
转
腕
之
法
贵
矣
。
次
选
临
古
帖
,
择
其
佳
者
摹
之
,
所
贵
识
得
弃
取
,
次
折
笔
点
画
之
间
一
一
折
开
,
看
其
起
止
,
法
熟
后
自
臻
神
化
。
以
上
五
条
乃
元
宰
先
生
临
池
妙
诀
。
此
外
,
侧
笔
取
势
,
晋
人
不
传
之
秘
也
。
侧
笔
取
势
者
,
于
结
构
处
一
反
一
正
。
所
谓
锋
锋
相
向
,
此
从
运
腕
得
之
。
凡
字
得
势
则
活
,
得
势
则
传
。
徐
欣
二
字
,
让
左
侧
右
可
悟
势
欹
而
反
正
。
永
兴
抽
刀
断
水
,
自
谓
于
道
有
悟
,
及
舞
剑
斗
蛇
龙
蟠
凤
翥
诸
法
,
一
以
贯
之
矣
!
又
,
前
人
诗
云
:
舵
楼
一
夜
雨
催
诗
,
果
有
蛟
龙
起
墨
池
,
悟
得
将
军
舞
剑
势
,
分
明
草
圣
折
锋
时
。
“
势
”
字
最
妙
侧
笔
取
势
,
言
其
书
画
有
锋
,
势
欹
而
反
正
也
。
丰
南
隅
《
考
功
》
云
:
双
钩
悬
腕
,
让
左
侧
右
,
掌
虚
指
实
,
意
前
笔
后
。
此
十
六
字
,
古
人
所
传
用
笔
之
诀
也
。
双
钩
悬
腕
,
食
指
中
指
圆
曲
如
钩
,
节
与
母
指
相
齐
,
而
撮
管
指
尖
则
执
笔
,
挺
直
大
字
,
运
上
腕
,
小
字
运
下
腕
,
不
使
肉
衬
于
指
;
让
左
侧
右
者
,
左
腕
让
而
居
外
,
右
腕
侧
而
居
中
,
当
使
笔
管
与
鼻
准
相
对
,
则
颌
下
无
欹
斜
之
患
;
掌
虚
指
实
者
,
指
不
实
则
颤
掣
无
准
,
掌
不
虚
则
窒
碍
无
势
,
三
指
撮
齐
,
上
俯
仰
,
进
退
往
复
,
垂
缩
刚
柔
,
曲
直
钩
环
,
纵
横
转
运
,
无
不
如
意
,
则
笔
在
画
中
而
左
右
皆
无
病
矣
;
若
夫
意
前
笔
后
,
工
夫
熟
后
,
方
可
臻
也
,
非
纸
成
堆
,
笔
成
冢
,
安
能
有
此
神
化
。
此
南
隅
论
临
池
家
法
,
矜
为
神
妙
。
以
余
观
之
,
只
是
搦
管
法
,
至
所
以
运
笔
并
未
之
及
,
况
让
左
侧
右
,
注
解
总
非
耶
?
或
曰
让
左
侧
右
,
毕
竟
如
何
,
此
拗
腕
法
也
,
亦
只
向
右
边
之
一
法
耳
。
《
六
书
》
象
形
、
会
意
、
谐
声
,
指
事
转
注
假
借
,
发
笔
处
、
收
笔
处
、
转
笔
处
皆
有
口
授
妙
诀
。
又
起
不
孤
,
伏
不
寡
,
亦
双
白
妙
语
。
陈
眉
公
执
笔
撮
于
指
尖
,
横
担
又
斜
又
扁
,
不
肯
对
客
作
书
,
恐
人
盗
去
笔
法
,
此
与
古
人
执
笔
稍
异
。
右
军
执
笔
向
内
,
大
令
执
笔
向
外
,
鲁
公
执
笔
真
正
中
锋
,
今
持
其
墨
迹
,
向
日
中
照
之
,
划
中
微
有
一
线
,
其
色
更
黑
,
画
画
皆
然
。
三
人
执
笔
虽
不
同
,
然
皆
悬
腕
、
悬
肘
。
董
先
生
学
大
令
,
邹
虎
臣
则
全
仿
鲁
公
。
董
先
生
于
明
朝
书
家
不
甚
许
可
,
或
有
推
祝
枝
山
者
曰
,
枝
山
只
能
作
草
,
颇
不
入
格
。
于
文
徵
明
,
但
服
其
能
画
,
于
米
万
钟
则
更
唾
之
矣
。
于
黄
邓
稍
蒙
许
可
。
董
用
羊
毫
,
其
头
甚
长
,
约
一
寸
七
八
分
,
又
略
丰
美
。
所
谓
毫
毛
茂
茂
,
但
笔
笔
尖
耳
!
用
之
写
小
楷
、
小
行
或
微
杂
紫
毫
。
若
匾
额
宜
用
羊
毫
,
字
大
者
,
绝
不
用
棕
及
猪
毫
。
匾
额
横
字
,
书
宜
长
瘦
,
不
宜
扁
阔
。
直
竖
匾
额
,
高
悬
七
八
丈
者
,
上
字
宜
微
大
,
下
字
宜
微
小
,
大
字
宜
笔
笔
用
力
,
黑
多
白
少
,
言
用
笔
宜
肥
也
。
凡
写
字
,
先
小
字
后
大
字
,
先
缜
密
后
纵
宕
,
理
所
必
然
。
王
觉
斯
字
,
课
一
日
,
临
帖
一
日
,
应
请
索
,
以
此
相
间
,
终
身
不
易
。
大
抵
临
摹
不
可
一
日
间
断
耳
。
觉
斯
字
,
一
味
用
力
,
彼
必
误
认
铁
画
银
钩
,
所
以
魔
气
太
大
。
先
生
每
云
,
吾
书
无
他
奇
,
但
姿
态
高
秀
,
为
古
今
独
步
耳
。
心
忘
手
,
手
忘
笔
,
笔
忘
法
,
纯
是
天
真
潇
洒
。
邹
虎
臣
初
学
书
最
服
膺
董
先
生
,
及
双
钩
悬
腕
三
年
而
后
成
之
。
又
邹
虎
臣
评
“
宋
四
家
”
书
,
蔡
曰
嫩
,
苏
曰
俗
,
黄
曰
野
,
米
曰
贱
,
以
其
偏
旁
欹
斜
鲜
庄
雅
之
度
耳
。
毗
陵
有
“
束
第
”
二
字
,
经
一
尺
五
六
寸
,
乃
元
宰
书
,
真
得
势
字
。
元
宰
尝
云
,
余
学
三
十
年
,
悟
得
书
法
而
能
实
证
者
,
在
起
倒
收
束
处
耳
,
过
此
一
关
,
虽
右
军
父
子
亦
无
奈
何
耳
!
转
左
侧
右
乃
右
军
字
势
。
所
谓
迹
似
欹
而
反
正
者
,
世
人
不
能
解
也
。
字
之
巧
处
在
用
笔
,
尤
在
用
墨
。
然
非
多
见
古
人
真
迹
,
不
足
与
谈
此
窍
也
。
盖
用
笔
之
难
,
难
在
遒
劲
,
而
遒
劲
非
怒
笔
木
僵
之
谓
。
乃
如
大
力
之
人
,
通
身
是
力
,
倒
辄
能
起
,
此
惟
褚
河
南
虞
永
兴
得
之
,
须
悟
后
始
知
余
言
也
。
颜
平
原
屋
漏
痕
、
折
钗
股
,
谓
欲
藏
锋
,
后
人
不
识
,
遂
以
墨
猪
当
之
,
皆
成
俗
笔
。
痴
人
前
不
得
说
梦
,
欲
知
屋
漏
痕
、
折
钗
股
,
当
于
圆
熟
处
求
之
,
未
可
朝
执
笔
而
暮
合
辙
也
。
吾
学
书
在
十
七
岁
时
,
先
是
吾
家
仲
子
名
传
绪
,
与
余
同
试
于
郡
,
郡
守
以
余
书
拙
置
第
二
,
自
是
始
发
愤
临
池
矣
。
初
师
颜
平
原
《
多
宝
塔
碑
》
,
又
改
学
虞
永
兴
,
以
为
唐
不
如
晋
,
遂
专
仿
《
黄
庭
经
》
及
锺
元
常
《
宣
示
表
》
、
《
戎
辂
表
》
、
《
丙
舍
帖
》
,
凡
三
年
,
自
谓
偪
古
不
复
,
以
文
徵
仲
祝
希
哲
置
之
眼
角
比
。
游
嘉
兴
,
得
亲
观
项
子
京
家
藏
古
人
真
迹
,
又
见
右
军
《
官
奴
帖
》
于
金
陵
,
方
悟
从
前
妄
自
标
许
,
譬
如
香
岩
和
尚
,
一
经
洞
山
问
倒
,
愿
一
生
作
粥
饭
僧
,
余
亦
愿
焚
笔
砚
矣
。
然
自
此
,
渐
渐
有
心
得
,
今
将
二
十
七
年
,
犹
作
随
波
逐
流
书
。
虽
翰
墨
小
道
,
其
艰
如
此
,
况
学
道
乎
?
庚
戍
二
月
二
十
日
华
亭
论
书
。
内
度
景
有
历
代
内
府
玉
宝
及
历
代
名
人
图
章
,
又
有
一
长
印
云
:
“
玉
皇
殿
上
掌
书
仙
。
”
此
七
字
甚
俗
,
然
朱
色
如
新
,
是
亦
一
奇
。
观
其
语
,
疑
宋
徽
宗
所
用
之
物
也
。
古
洲
藏
此
神
物
,
提
督
马
进
宝
欲
得
之
,
以
为
进
京
入
贡
之
用
。
古
洲
索
价
虽
三
千
金
,
亦
权
意
终
无
售
意
也
。
马
价
六
百
金
,
古
洲
不
应
。
有
人
献
计
于
马
,
遂
以
暗
通
海
上
郑
成
功
为
名
,
发
兵
黑
夜
围
古
洲
宅
,
擒
置
于
狱
,
凡
家
之
所
藏
尽
为
马
有
,
不
独
内
景
经
也
。
又
馈
金
珠
乃
得
免
。
后
马
自
京
师
还
,
召
古
洲
一
饭
而
已
。
刘
玉
少
家
藏
眉
公
真
迹
甚
多
。
余
昔
婆
娑
其
下
,
见
一
白
纸
,
便
面
,
横
书
“
闲
挥
白
羽
扇
”
五
字
,
此
款
极
新
。
山
谷
小
品
云
:
心
能
转
腕
,
手
能
转
笔
,
书
字
便
如
人
意
。
观
眉
公
此
书
,
方
知
古
人
工
书
无
他
奇
,
但
能
用
笔
耳
。
大
令
草
书
淳
古
,
殊
近
伯
英
,
论
者
以
右
军
草
入
能
品
,
大
令
草
入
神
品
。
余
以
右
军
父
子
草
书
比
之
,
文
章
右
军
似
左
氏
,
大
令
似
庄
周
,
似
右
军
者
,
惟
颜
鲁
公
,
杨
少
师
仿
佛
大
令
耳
。
山
谷
谓
《
洛
神
赋
》
非
王
子
敬
书
。
以
字
格
笔
力
去
之
太
远
,
乃
米
宣
猷
书
。
山
谷
诗
云
:
小
字
莫
作
痴
冻
蝇
,
乐
毅
论
胜
遗
教
经
,
大
字
无
《
瘗
鹤
铭
》
,
隋
人
作
计
终
后
人
,
自
成
一
家
始
逼
真
。
然
适
能
作
小
楷
,
亦
不
能
摆
脱
规
矩
。
客
曰
:
子
何
不
舍
子
之
冻
蝇
?
余
无
以
应
,
因
知
此
技
非
得
不
传
之
秘
者
,
未
易
易
也
。
凡
欲
作
书
,
先
端
坐
静
思
,
随
意
所
适
,
言
不
出
口
,
气
不
盈
息
,
沉
密
寡
默
,
如
对
至
尊
,
则
无
不
美
也
。
褚
河
南
印
印
泥
,
张
长
史
锥
画
沙
,
颜
太
师
屋
漏
痕
、
折
钗
股
,
怀
素
飞
鸟
出
林
惊
蛇
入
草
,
可
以
悟
入
也
。
肥
字
须
要
有
骨
,
瘦
字
须
要
有
肉
。
字
美
观
则
不
古
,
初
见
之
使
人
甚
爱
,
次
见
之
则
得
其
不
到
古
人
处
,
三
见
之
则
其
不
合
者
盈
眼
矣
。
故
观
今
人
之
字
,
如
观
文
绣
,
观
古
人
之
字
,
如
观
钟
鼎
,
行
行
须
求
合
法
,
字
字
须
求
生
动
。
《
淳
化
阁
帖
》
初
刻
系
枣
版
,
银
定
拓
。
余
友
吴
天
定
为
余
父
述
古
公
门
人
所
居
,
又
相
怜
。
余
朝
夕
得
把
玩
后
,
湖
广
胡
天
骝
出
一
册
见
示
,
乃
二
王
草
书
,
生
动
变
化
,
余
一
见
即
知
为
潭
帖
,
在
淳
化
之
上
。
观
其
后
款
,
果
然
为
二
王
草
书
。
邢
子
愿
得
力
于
此
。
淳
化
秘
阁
续
帖
内
欧
阳
太
子
率
更
、
李
太
白
皆
极
妙
。
太
白
字
,
天
真
豪
放
,
逼
似
其
为
人
,
云
得
力
于
南
唐
李
后
主
七
法
。
余
见
董
先
生
所
刻
戏
鸿
堂
、
宝
鼎
斋
、
来
仲
楼
,
书
种
堂
正
续
,
二
刻
鹪
了
瓴
、
红
绶
轩
、
海
鸥
堂
、
青
来
馆
、
蒹
葭
室
、
众
香
堂
、
大
来
堂
、
研
庐
帖
十
余
种
,
其
中
惟
戏
鸿
堂
、
宝
鼎
斋
为
最
。
先
生
平
生
学
力
皆
在
此
二
种
,
其
余
诸
帖
,
研
蚩
各
半
,
而
最
劣
者
,
则
青
众
香
也
。
笔
意
酷
似
杨
彦
仲
,
疑
其
伪
作
也
。
《
淳
化
阁
贴
》
所
见
诸
本
,
皆
系
钱
文
倩
物
。
文
倩
囊
涩
,
先
质
六
册
于
一
富
贾
,
余
四
册
,
余
尝
见
之
。
其
中
二
王
一
册
,
笔
法
秀
宕
,
下
真
迹
一
等
,
果
俊
物
也
,
细
玩
却
是
潭
帖
。
在
明
朝
唯
陕
西
肃
王
府
翻
刻
石
拓
为
最
妙
,
谓
之
肃
本
。
从
宋
拓
原
本
双
钩
勒
上
石
所
刻
,
费
数
万
,
较
今
市
本
相
去
天
渊
焉
。
明
朝
法
贴
,
大
刻
有
“
郁
冈
斋
”
乃
王
氏
所
刻
,
“
停
云
馆
”
乃
文
氏
所
刻
。
“
郁
冈
斋
”
余
童
年
曾
见
之
,
不
复
记
忆
。
“
停
云
馆
”
余
见
之
于
张
玉
立
家
,
其
中
《
黄
庭
》
、
《
兰
亭
》
刻
有
多
种
,
而
帖
中
所
载
宋
、
元
诸
家
最
详
。
又
涿
州
冯
相
公
所
刻
“
快
雪
堂
”
,
亦
备
载
苏
、
米
书
,
采
摭
颇
精
,
于
晋
魏
历
代
之
书
,
十
得
四
五
耳
。
至
于
董
先
生
所
刻
“
戏
鸿
堂
“
、
“
宝
鼎
斋
”
,
临
摹
历
代
大
家
及
自
书
题
跋
,
精
妙
绝
伦
,
近
则
可
掩
“
郁
冈
斋
”
,
远
则
踞
诸
《
淳
化
》
各
种
名
帖
之
上
,
诚
罕
观
也
。
余
见
二
王
帖
十
卷
,
首
幅
刻
右
军
、
大
令
二
像
,
前
六
卷
皆
右
军
书
,
后
三
卷
皆
大
令
书
,
共
一
百
七
十
余
页
,
末
一
卷
皆
名
贤
题
跋
,
乃
金
坛
李
氏
所
刻
。
李
为
元
、
明
两
朝
世
家
,
故
能
办
此
。
余
曾
不
停
手
临
七
月
余
,
后
以
乏
米
,
质
之
张
氏
,
得
六
星
后
未
能
赎
,
可
叹
耳
!
二
王
有
《
甲
戍
帖
》
,
在
《
淳
化
》
之
上
。
宜
兴
蒋
如
奇
,
号
邃
初
,
在
扬
州
盐
商
家
得
之
,
价
值
千
金
。
蒋
与
刘
馀
佑
同
年
,
蒋
死
,
其
子
中
落
,
适
刘
子
名
芳
烈
者
,
为
镇
江
太
守
,
蒋
子
修
谒
刘
,
请
看
不
还
,
以
北
寄
为
辞
,
及
蒋
归
,
然
刘
所
赠
不
下
数
百
金
也
,
后
数
年
,
蒋
游
京
师
谒
馀
佑
,
又
赠
数
百
金
。
蒋
遂
不
敢
言
,
至
今
竟
为
刘
氏
所
有
。
米
南
宫
对
宋
仁
宗
曰
:
“
蔡
京
不
得
笔
,
蔡
卞
得
笔
,
而
乏
逸
气
,
蔡
襄
勒
字
,
杜
衍
摆
字
,
黄
庭
坚
描
字
,
苏
轼
画
字
,
臣
刷
字
。
”
余
学
书
十
六
年
,
方
悟
得
势
字
,
至
二
十
七
年
,
方
悟
得
三
折
笔
锋
。
今
人
把
笔
无
几
时
,
便
思
挥
屏
扇
纤
素
,
开
口
便
轻
议
前
贤
,
只
是
不
自
知
丑
态
耳
。
历
代
名
家
,
各
有
妙
悟
,
如
孤
蓬
自
振
,
惊
沙
坐
飞
,
如
飞
鸟
出
林
,
惊
蛇
入
草
,
如
折
钗
股
屋
漏
痕
、
锥
画
沙
、
印
印
泥
,
如
两
峰
出
云
,
忽
然
自
合
,
如
见
舞
剑
器
,
如
见
道
斗
蛇
,
如
闻
嘉
陵
江
声
,
乃
于
道
字
方
有
悟
,
抽
刀
断
水
,
总
只
悟
得
个
势
字
,
是
取
势
又
兼
用
笔
,
其
余
三
折
锋
之
说
,
自
卫
夫
人
及
羲
、
献
而
后
无
有
问
途
者
,
岂
知
之
,
固
秘
之
耶
。
抑
得
势
即
三
折
笔
耶
,
可
以
不
言
耶
,
妙
极
!
落
笔
要
有
疏
宕
纵
逸
之
气
,
凡
作
字
时
,
便
存
此
想
,
不
可
忽
略
,
然
必
在
极
熟
之
后
,
笔
忘
手
,
手
忘
笔
,
方
能
臻
此
三
折
笔
法
。
元
宰
以
争
座
位
为
颜
书
第
一
,
为
其
字
相
连
属
,
诡
异
飞
动
得
于
意
外
,
最
为
深
思
。
学
书
之
人
先
须
笔
笔
能
到
古
人
,
及
至
到
处
,
则
须
劈
破
天
荒
自
成
一
家
。
秦
少
游
绝
爱
政
黄
牛
书
,
问
其
笔
法
,
政
曰
:
字
,
心
书
也
。
着
意
则
不
佳
,
故
每
求
儿
童
书
以
观
其
神
气
。
余
学
书
在
戊
子
元
旦
至
甲
申
二
十
七
年
,
临
摹
古
帖
备
极
苦
心
,
虽
时
与
古
人
盘
旋
,
然
堂
奥
未
窥
也
。
壬
子
腊
月
回
山
西
陈
家
集
,
晴
窗
之
下
,
偶
临
元
宰
禅
悦
一
则
,
忽
悟
得
变
化
笔
法
,
然
非
口
授
,
亦
不
能
透
彻
耳
。
凡
临
贴
到
数
月
之
后
,
工
夫
沉
密
则
平
日
笔
意
反
为
法
所
缚
,
动
笔
辄
更
拙
滞
,
不
得
如
意
,
如
须
换
一
两
种
帖
,
庶
前
之
所
临
,
活
变
生
动
,
从
不
经
意
处
潇
洒
而
出
。
临
小
字
是
日
,
不
得
为
人
写
大
字
,
临
大
字
是
日
,
不
得
为
人
写
小
字
,
若
转
换
数
日
笔
意
飞
舞
,
厥
迹
既
佳
,
大
小
亦
可
任
意
矣
!
余
十
六
岁
时
,
过
金
陵
,
侄
孙
直
儒
家
见
其
五
百
金
所
购
欧
书
《
乐
志
论
》
墨
迹
,
余
极
爱
之
,
因
屡
愿
习
此
种
,
又
苦
其
难
弃
前
学
,
心
识
其
法
,
五
十
二
年
未
尝
语
人
,
后
传
李
锡
奇
、
乐
继
武
及
明
晋
卿
子
,
名
观
者
共
传
三
人
焉
。
在
直
孺
家
见
颜
鲁
公
《
争
坐
位
》
墨
迹
,
在
唐
版
纸
上
无
一
字
涂
抹
遗
漏
,
与
世
所
传
草
稿
不
同
,
字
形
瘦
劲
奇
变
,
踊
跃
生
动
,
如
龙
眼
大
,
后
幅
并
无
人
题
跋
,
只
有
数
行
落
年
月
姓
名
,
但
云
是
鲁
公
当
日
誊
清
,
上
之
当
事
者
,
历
代
藏
之
。
粤
西
荔
波
县
瑶
蛮
洞
中
,
传
为
世
宝
。
万
历
末
,
有
浙
西
顾
姓
者
,
官
于
其
地
,
诱
而
得
之
,
藏
于
其
家
。
天
启
间
转
入
吴
门
韩
某
之
手
,
直
儒
用
八
百
金
购
得
之
。
此
卷
华
亭
且
未
之
见
,
况
前
此
书
家
乎
?
宜
其
题
跋
之
无
人
也
。
余
得
华
亭
门
人
传
法
,
眼
能
小
具
别
鉴
,
故
知
其
为
真
迹
也
。
镇
江
曹
次
师
家
藏
苏
、
米
真
迹
,
来
扬
求
售
。
米
之
用
笔
,
顿
跌
清
古
,
与
世
所
传
真
壤
十
纸
,
相
去
天
渊
,
即
较
之
方
圆
庵
《
张
志
孝
碑
》
,
亦
不
相
类
。
乍
视
之
,
不
知
为
米
书
。
米
老
儒
古
帖
,
结
构
盘
桓
,
气
魄
雄
浑
,
笔
意
磊
落
。
王
双
白
云
:
明
朝
只
有
一
大
家
,
董
元
宰
是
也
,
下
此
都
是
名
家
。
总
明
朝
书
家
论
之
,
可
与
唐
宋
匹
者
,
一
邓
太
素
,
二
邹
衣
白
,
三
倪
苏
门
,
四
陈
眉
公
,
盖
太
素
得
力
于
米
而
天
姿
古
劲
有
屈
铁
之
势
,
全
以
骨
胜
,
所
少
者
细
筋
,
又
无
变
化
,
新
新
之
态
。
至
于
邹
书
则
中
锋
悬
腕
,
荧
迥
刚
劲
,
但
拘
于
颜
法
,
又
时
伤
瘦
硬
,
未
能
变
化
耳
。
若
倪
书
,
笔
法
秀
逸
,
从
董
脱
胎
,
于
历
代
之
法
蕴
蓄
宏
深
,
而
出
之
简
远
,
不
似
他
人
着
力
。
陈
眉
公
用
笔
甚
活
,
自
成
一
家
,
能
于
紧
处
用
藏
锋
,
其
结
构
如
松
柯
掩
缭
,
有
骨
有
趣
,
从
苏
脱
胎
,
一
毫
不
背
。
此
四
人
皆
亚
于
董
,
正
是
孔
门
有
四
哲
耳
。
凡
用
新
笔
,
以
滚
水
洗
毫
二
三
分
,
胶
腥
散
毫
为
之
一
净
则
刚
健
者
,
遇
滚
水
必
软
熟
,
与
笔
中
柔
毫
为
一
类
,
后
以
指
攒
圆
,
且
不
可
令
曲
,
听
干
三
四
日
后
,
剔
砚
上
垢
,
去
墨
腥
,
新
水
浓
研
,
即
以
前
笔
饱
醮
,
仍
深
二
三
分
,
不
可
濡
水
,
随
意
作
大
小
字
百
余
个
,
再
以
指
攒
圆
,
直
候
干
收
贮
,
量
所
用
笔
头
浅
深
清
水
缓
开
,
如
意
中
式
,
然
后
醮
墨
,
此
华
亭
秘
传
也
。
又
作
字
先
开
笔
,
开
笔
之
法
,
先
点
清
水
,
少
歇
又
点
,
如
此
三
次
,
令
水
透
毫
,
然
后
取
笔
向
干
净
砚
上
旋
转
捺
之
,
令
四
面
之
毫
,
无
一
不
和
,
又
由
浅
入
深
,
令
四
面
毫
之
润
处
无
一
丝
不
齐
,
酌
字
大
小
,
以
分
浅
深
。
若
临
米
,
纵
小
字
亦
须
深
开
,
运
用
轻
重
方
能
随
意
。
若
写
毕
,
亦
另
有
秘
传
。
凡
作
字
时
,
几
上
当
安
笔
七
八
枝
或
十
余
枝
,
若
用
笔
少
不
如
意
即
弃
去
另
换
一
枝
,
勿
惜
小
费
致
留
恶
札
于
世
相
传
。
善
书
者
不
择
笔
,
此
英
雄
欺
人
语
也
。
凡
书
字
,
墨
须
新
磨
,
重
按
缓
转
,
则
汁
细
色
鲜
,
书
笺
纸
宜
用
烟
墨
,
书
宣
纸
宜
用
胶
墨
。
书
熟
宣
胶
墨
与
烟
墨
同
研
乃
佳
。
若
纯
用
烟
墨
,
一
经
裱
后
,
则
墨
色
晕
出
,
字
迹
模
糊
矣
。
研
墨
成
后
,
必
须
令
其
停
十
余
分
钟
,
乃
取
笔
醮
写
之
,
则
光
彩
异
常
。
又
,
墨
须
浓
,
笔
须
健
,
以
健
笔
用
浓
墨
,
则
作
字
有
力
而
气
韵
浮
动
。
又
作
字
须
有
胆
,
胆
大
则
悬
腕
自
足
,
胆
小
虽
悬
肘
不
成
。
凡
书
字
,
自
运
在
服
古
,
临
古
须
有
我
,
两
者
合
之
则
变
美
,
离
之
则
两
伤
。
临
古
须
要
无
我
,
一
有
我
便
是
已
意
,
必
不
能
与
古
人
相
消
息
。
摄
天
地
清
明
之
气
,
入
指
腕
间
,
方
能
与
造
化
相
通
,
而
尽
万
物
之
变
态
,
然
非
穷
极
古
今
,
一
步
步
脚
踏
实
地
,
积
习
久
之
,
纵
横
变
化
无
适
不
当
,
必
不
能
地
负
海
涵
,
独
扛
百
斛
。
故
知
千
里
者
跬
步
之
积
,
万
仞
者
尺
寸
之
移
。
孙
虔
礼
云
,
察
之
者
尚
精
,
拟
之
者
贵
似
。
凡
临
古
人
,
始
必
求
其
甚
似
,
久
久
剥
换
遗
貌
,
取
神
则
相
契
,
在
牝
牡
骊
黄
之
外
,
斯
为
神
似
。
宋
人
谓
,
颜
字
学
褚
,
绝
不
相
似
。
此
可
悟
临
古
之
妙
矣
!
凡
临
古
人
,
始
在
能
取
,
继
则
能
舍
。
能
取
易
,
能
舍
难
,
然
不
能
取
无
由
能
舍
。
善
学
柳
下
惠
,
莫
若
鲁
男
子
,
于
此
可
悟
舍
法
。
非
折
骨
还
父
,
折
肉
还
母
,
何
从
现
得
清
静
法
身
来
。
余
忆
七
岁
时
,
读
书
东
门
王
忆
峰
家
,
王
称
道
董
先
生
之
学
,
余
即
慕
其
为
人
。
余
十
七
岁
时
,
得
笔
法
于
南
都
。
所
谓
手
授
口
诀
者
,
于
此
始
知
之
。
十
九
岁
得
“
宝
鼎
斋
”
初
拓
,
甚
爱
之
。
是
时
购
先
生
真
迹
,
然
余
以
沉
溺
八
股
,
既
鲜
闲
暇
,
又
生
畏
惮
,
是
以
不
果
学
。
乙
酉
之
变
,
余
家
片
纸
只
字
都
无
存
者
,
避
乱
湖
边
,
教
授
阅
三
四
年
,
复
购
数
种
。
丙
戊
春
,
学
永
兴
真
书
,
两
月
即
弃
去
,
仍
临
肥
本
《
兰
亭
》
,
直
到
戊
子
元
旦
,
始
落
笔
志
毕
生
。
于
此
年
三
月
廿
四
日
临
《
所
堂
大
罗
经
·
止
静
太
古
》
一
则
。
岁
月
蹉
跎
,
忽
惊
老
迈
,
古
之
书
家
,
自
成
童
即
能
把
笔
,
如
大
令
六
七
岁
受
笔
法
,
一
到
壮
年
,
名
满
四
方
。
子
昂
三
十
八
岁
已
官
就
名
成
。
余
年
四
十
八
始
有
此
志
,
不
知
何
年
得
入
古
人
之
室
,
亦
帷
有
立
志
坚
定
,
工
夫
不
懈
,
庶
几
有
成
耳
。
折
须
提
笔
,
转
须
捻
笔
,
折
乃
圆
,
圆
乃
劲
。
习
古
人
书
,
必
须
专
精
一
家
,
至
于
信
手
触
笔
,
无
所
不
似
,
然
后
可
兼
收
并
蓄
,
淹
贯
众
有
,
亦
决
不
能
自
成
一
家
。
若
专
此
一
家
,
到
得
似
来
,
只
为
此
一
家
所
盖
,
枉
费
一
生
气
力
。
又
临
古
须
透
一
步
,
翻
一
局
,
乃
适
得
其
正
。
古
人
言
,
智
过
其
师
,
方
名
得
髓
。
此
最
解
人
语
。
人
必
各
自
立
一
家
,
乃
可
与
古
人
相
抗
。
魏
晋
迄
今
,
无
有
一
家
同
者
,
非
由
风
会
迁
流
,
亦
缘
规
模
自
树
。
仆
常
谓
,
使
右
军
在
今
日
,
亦
学
不
得
,
正
恐
为
古
人
所
盖
耳
。
作
书
须
笔
笔
有
原
本
乃
佳
,
一
笔
杜
撰
便
不
成
字
。
作
书
不
可
不
通
篆
隶
,
今
人
作
书
,
别
字
满
纸
,
只
缘
其
末
,
未
详
其
本
,
随
意
写
写
耳
。
通
篆
法
则
字
体
无
差
,
通
隶
法
则
用
笔
有
则
,
此
入
门
第
一
正
步
。
东
坡
论
唐
六
家
书
,
永
禅
师
骨
深
称
体
兼
众
妙
精
能
之
至
,
反
造
疏
淡
。
欧
阳
率
更
妍
紧
拔
群
,
尤
工
于
小
楷
。
褚
河
南
清
远
潇
洒
,
微
杂
隶
体
。
张
长
史
草
书
颓
然
天
放
,
略
有
点
画
处
而
意
态
自
足
,
号
为
神
逸
。
颜
鲁
公
雄
秀
独
出
,
一
变
古
法
,
后
之
作
者
,
殆
难
复
措
手
。
柳
少
师
本
于
颜
而
能
自
出
新
意
,
其
言
心
正
则
笔
正
者
,
非
独
讽
谏
,
理
固
然
也
。
东
坡
于
唐
代
变
迁
之
迹
论
之
最
精
,
而
武
断
私
造
之
字
则
置
而
不
论
也
。
北
宋
书
家
,
东
坡
及
山
谷
米
襄
阳
大
抵
高
际
阔
步
,
气
韵
轩
昂
,
或
诋
其
棱
角
怒
张
则
失
之
过
。
蔡
襄
李
时
亦
有
声
于
时
。
宣
和
时
徽
宗
留
意
书
法
,
得
杜
唐
稽
一
人
书
法
不
传
。
高
宗
南
渡
,
力
图
恢
复
,
乃
作
评
书
之
文
,
为
翰
墨
志
,
玩
物
而
已
。
大
旨
可
宗
,
惟
在
羲
、
献
,
彼
何
不
援
羲
之
之
言
曰
:
区
区
江
右
,
固
足
以
寒
心
乎
!
后
之
学
书
者
,
当
思
有
益
于
国
家
社
会
乃
可
。
宋
以
后
书
家
,
变
迁
最
异
者
为
洪
武
体
或
谓
之
宋
字
,
横
细
纵
角
,
字
体
方
正
,
施
之
刻
书
,
良
有
裨
益
,
惟
文
人
习
之
者
,
除
碑
版
亦
无
用
之
者
,
仅
为
书
手
(
原
为
手
民
)
专
家
之
学
也
。
凡
写
榜
书
,
须
我
之
气
足
盖
世
,
虽
字
寻
丈
,
只
如
小
楷
,
乃
可
指
挥
如
意
,
有
意
展
拓
,
即
气
为
字
所
夺
,
便
书
不
成
。
榜
书
每
一
字
中
,
必
有
两
笔
不
用
力
处
,
须
安
顿
使
简
淡
,
令
全
字
之
势
,
宽
然
有
余
,
乃
能
跌
荡
尽
意
,
此
正
善
用
力
处
。
凡
作
榜
书
,
不
须
拘
结
构
长
短
阔
狭
,
随
其
字
体
为
之
,
则
差
参
错
落
,
自
成
法
度
,
一
排
比
令
整
齐
,
便
是
俗
格
。
凡
榜
书
,
三
字
须
中
一
字
略
小
,
四
字
须
中
二
字
略
小
,
若
齐
一
则
高
悬
起
便
中
二
字
突
出
矣
。
又
榜
书
结
构
体
宜
少
长
,
高
悬
则
方
,
若
结
体
太
方
则
高
悬
起
便
扁
阔
,
而
势
散
矣
!
今
楷
书
之
匀
圆
丰
满
者
,
谓
之
馆
阁
体
,
类
皆
千
手
雷
同
。
乾
隆
中
叶
后
,
四
库
馆
开
,
而
其
风
益
盛
。
然
此
体
唐
宋
亦
有
之
。
段
成
式
《
酉
阳
杂
俎
》
诡
习
内
载
有
官
楷
手
书
《
沈
括
笔
谈
》
云
:
三
馆
楷
书
不
可
谓
不
精
不
丽
,
求
其
佳
处
,
则
死
无
一
笔
是
矣
。
窃
以
谓
此
种
楷
法
为
书
手
则
可
,
士
大
夫
亦
从
而
效
之
,
何
耶
?
清
朝
若
沈
文
恪
、
姜
西
溟
之
在
圣
祖
时
,
查
詹
事
、
汪
中
允
、
陈
弈
禧
之
在
世
宗
时
,
张
文
敏
、
汪
文
端
之
在
高
宋
时
,
庶
几
卓
尔
不
群
矣
。
至
若
梁
文
定
、
彭
文
勤
之
楷
法
,
则
又
昔
人
所
云
堆
墨
书
矣
!
凡
写
对
联
,
落
己
名
不
宜
太
低
,
太
低
则
吊
脚
不
合
格
。
若
拓
图
章
则
宜
留
地
步
,
不
拓
则
少
低
亦
可
,
总
以
合
式
为
上
乘
。
又
首
联
宜
站
左
边
,
对
联
宜
站
右
边
,
以
便
路
款
。
又
凡
字
格
宜
上
紧
下
松
,
留
有
余
地
,
步
且
见
人
福
泽
。
定
武
《
兰
亭
》
石
刻
,
出
自
率
更
,
若
以
为
率
更
所
书
者
,
余
偿
疑
焉
。
太
宗
於
此
叙
爱
之
如
此
其
笃
也
,
得
之
如
此
其
难
也
,
既
欲
寿
诸
贞
石
,
嘉
彼
士
林
,
乃
舍
右
军
之
真
迹
用
率
更
之
临
本
,
殆
不
然
矣
!
后
见
何
延
之
《
兰
亭
始
末
记
》
云
:
帝
得
帖
,
命
冯
承
素
、
韩
通
政
等
各
拓
数
本
赐
太
子
诸
王
,
一
时
能
书
如
欧
阳
、
虞
、
褚
诸
公
,
皆
临
拓
相
尚
,
刘
竦
嘉
话
录
云
:
兰
亭
序
,
武
德
四
年
入
秦
府
,
贞
观
十
年
始
拓
以
分
赐
近
臣
。
何
子
楚
跋
云
:
唐
太
宗
诏
,
供
奉
临
《
兰
亭
序
》
惟
率
更
令
欧
阳
询
自
拓
之
文
夺
其
勒
石
留
之
禁
中
,
然
后
知
定
武
本
乃
率
更
相
拓
而
非
其
手
书
也
。
又
《
兰
亭
博
议
》
云
:
欧
公
集
古
不
录
定
武
本
,
自
山
谷
喜
定
武
本
,
于
是
士
大
夫
争
宝
之
。
欲
学
书
者
,
必
得
传
授
。
明
季
华
亭
董
公
其
昌
传
执
笔
法
于
其
邑
人
沈
公
荃
、
逮
国
朝
传
王
公
鸿
绪
,
鸿
绪
传
张
公
照
,
照
传
何
公
国
宗
,
国
宗
传
金
陵
梅
君
钜
。
余
学
书
三
十
年
后
,
始
缘
钜
得
其
传
,
先
是
张
公
秘
其
法
,
不
授
人
,
一
日
同
何
公
坐
狱
中
,
何
公
叩
之
再
三
,
乃
告
之
,
仍
嘱
勿
泄
。
及
出
狱
,
何
公
偏
语
人
梅
君
,
因
得
之
。
及
张
公
总
裁
某
馆
梅
君
誊
录
馆
中
见
公
作
书
,
狐
裘
袖
拂
几
上
。
张
公
曰
,
观
吾
袖
拂
几
乎
,
腕
实
悬
而
动
也
。
于
此
可
以
知
书
法
之
秘
诀
矣
,
亦
贵
学
者
有
恒
耳
。