传
琴
约
-
程
允
基
【
一
】
琴
为
圣
乐
:
君
子
涵
养
中
和
之
气
,
藉
以
修
身
理
性
。
当
以
道
言
,
非
以
艺
言
也
。
习
琴
之
友
,
必
期
博
雅
端
方
之
士
,
方
可
传
之
;
轻
浮
佻
达
者
,
岂
可
语
此
。
【
二
】
派
既
不
同
,
传
亦
各
异
。
首
严
音
律
兼
重
指
法
。
习
琴
者
须
令
听
过
各
家
,
务
要
心
悦
诚
服
,
然
后
授
受
分
明
。
荀
会
心
明
敏
者
,
何
妨
青
出
于
蓝
。
其
或
齐
传
楚
咻
,
志
不
专
一
,
则
亦
不
屑
教
诲
之
而
已
矣
。
【
三
】
孔
子
学
琴
于
师
襄
,
十
日
不
进
。
伯
牙
学
琴
于
成
连
,
三
年
未
成
,
初
学
者
须
要
心
坚
志
决
,
必
期
有
成
,
方
可
传
习
。
其
或
乘
兴
而
来
,
半
途
而
废
,
亦
不
足
取
也
。
【
四
】
琴
为
古
人
养
性
之
具
,
非
以
资
糊
口
计
也
。
每
见
时
师
传
授
,
辄
讲
酬
仪
,
鄙
秽
难
闻
,
风
雅
扫
地
矣
。
凡
我
同
志
,
各
宜
戒
之
。
传琴约。清代。程允基。【一】
琴为圣乐:君子涵养中和之气,藉以修身理性。当以道言,非以艺言也。习琴之友,必期博雅端方之士,方可传之;轻浮佻达者,岂可语此。
【二】
派既不同,传亦各异。首严音律兼重指法。习琴者须令听过各家,务要心悦诚服,然后授受分明。荀会心明敏者,何妨青出于蓝。其或齐传楚咻,志不专一,则亦不屑教诲之而已矣。
【三】
孔子学琴于师襄,十日不进。伯牙学琴于成连,三年未成,初学者须要心坚志决,必期有成,方可传习。其或乘兴而来,半途而废,亦不足取也。
【四】
琴为古人养性之具,非以资糊口计也。每见时师传授,辄讲酬仪,鄙秽难闻,风雅扫地矣。凡我同志,各宜戒之。