黄
帝
内
经
·
灵
枢
·
胀
论
-
王
冰
黄
帝
曰
:
脉
之
应
于
寸
口
,
如
何
而
胀
?
歧
伯
曰
:
其
脉
大
坚
以
涩
者
,
胀
也
。
黄
帝
曰
:
何
以
知
藏
府
之
胀
也
?
歧
伯
曰
:
阴
为
藏
,
阳
为
府
。
黄
帝
曰
:
夫
气
之
令
人
胀
也
,
在
于
血
脉
之
中
邪
,
藏
府
之
内
乎
?
歧
伯
曰
:
三
者
皆
存
焉
,
然
非
胀
之
舍
也
。
黄
帝
曰
:
愿
闻
胀
之
舍
?
歧
伯
曰
:
夫
胀
者
,
皆
在
于
藏
府
之
外
,
排
藏
府
而
郭
胸
胁
、
胀
皮
肤
,
故
命
曰
:
胀
。
黄
帝
曰
:
藏
府
之
在
胸
胁
腹
里
之
内
也
,
若
匣
匮
之
藏
禁
器
也
,
各
有
次
舍
,
异
名
而
同
处
一
域
之
中
,
其
气
各
异
,
愿
闻
其
故
?
黄
帝
曰
:
未
解
其
意
。
再
问
。
歧
伯
曰
:
夫
胸
腹
,
藏
府
之
郭
也
;
膻
中
者
,
心
主
之
宫
城
也
;
胃
者
,
太
仓
也
;
咽
喉
、
小
肠
者
,
传
送
也
;
胃
之
五
窍
者
闾
里
门
户
也
;
廉
泉
、
玉
英
者
,
津
液
之
道
也
;
故
五
藏
六
府
者
,
各
有
畔
界
,
其
病
各
有
形
状
。
营
气
循
脉
,
卫
气
逆
为
脉
胀
;
卫
气
并
脉
循
分
为
肤
胀
。
三
里
而
泻
,
近
者
一
下
,
远
者
三
下
,
无
问
虚
实
,
工
在
疾
泻
。
黄
帝
曰
:
愿
闻
胀
形
?
歧
伯
曰
:
夫
心
胀
者
,
烦
心
、
短
气
、
卧
不
安
;
肺
胀
者
,
气
满
而
喘
欬
;
肝
胀
者
,
胁
下
满
而
痛
,
脾
胀
者
,
善
哕
、
四
肢
烦
悗
、
体
重
不
能
胜
衣
、
卧
不
安
;
肾
胀
者
,
腹
满
引
背
、
央
央
然
腰
髀
痛
。
六
府
胀
:
胃
胀
者
,
腹
满
、
胃
脘
痛
、
鼻
闻
焦
臭
妨
于
食
、
大
便
难
;
大
肠
胀
者
,
肠
鸣
而
痛
濯
濯
,
冬
日
重
感
于
寒
,
则
飧
泄
不
化
;
小
肠
胀
者
,
少
腹
□
胀
、
引
腰
而
痛
;
膀
胱
胀
者
,
小
腹
满
而
气
癃
;
三
焦
胀
者
,
气
满
于
皮
肤
中
,
轻
轻
然
而
不
坚
;
胆
胀
者
,
胁
下
痛
胀
、
口
中
苦
、
善
太
息
。
神
去
其
室
,
致
邪
失
正
,
真
不
可
定
,
粗
之
所
败
,
谓
之
天
命
;
补
虚
泻
实
,
神
归
其
室
,
久
塞
其
空
,
谓
之
良
工
。
黄
帝
曰
:
胀
者
焉
生
?
何
因
而
有
?
歧
伯
曰
:
卫
气
之
在
身
也
,
常
然
并
脉
、
循
分
肉
行
,
有
逆
顺
,
阴
阳
相
随
,
乃
得
天
和
,
五
藏
更
始
,
四
时
循
序
,
五
榖
乃
化
,
然
后
厥
气
在
下
,
营
卫
留
止
,
寒
气
逆
上
,
真
邪
相
攻
,
两
气
相
搏
,
乃
合
为
胀
也
。
黄
帝
曰
:
善
!
何
以
解
惑
?
歧
伯
曰
:
合
之
于
真
,
三
合
而
得
。
帝
曰
:
善
!
黄
帝
问
于
歧
伯
曰
:
胀
论
言
:
″
无
问
虚
实
,
工
在
疾
写
,
近
者
一
下
,
远
者
三
下
″
,
今
有
其
三
而
不
下
者
,
其
过
焉
在
?
歧
伯
对
曰
:
此
言
陷
于
肉
肓
而
中
气
穴
者
也
,
不
中
气
穴
则
气
内
闭
,
缄
不
陷
盲
则
气
不
行
,
上
越
中
肉
则
卫
气
相
乱
,
阴
阳
相
逐
,
其
于
胀
也
,
当
写
不
写
,
气
故
不
下
,
三
而
不
下
,
必
更
其
道
,
气
下
乃
止
,
不
下
复
始
,
可
以
万
全
,
乌
有
殆
者
乎
?
其
于
胀
也
,
必
审
其
脉
,
当
写
则
写
,
当
补
则
补
,
如
鼓
应
桴
,
恶
有
不
下
者
乎
?