黄
帝
内
经
·
灵
枢
·
阴
阳
系
日
月
-
王
冰
黄
帝
曰
:
余
闻
天
为
阳
,
地
为
阴
;
日
为
阳
、
月
为
阴
,
其
合
之
于
人
奈
何
?
歧
伯
曰
:
腰
以
上
为
天
,
腰
以
下
为
地
,
故
天
为
阳
,
地
为
阴
。
故
足
之
十
二
经
脉
以
应
十
二
月
,
月
生
于
水
,
故
在
下
者
为
阴
;
手
之
十
指
以
应
十
日
,
日
主
火
,
故
在
上
者
为
阳
。
黄
帝
曰
:
合
之
于
脉
奈
何
?
歧
伯
曰
:
寅
者
,
正
月
之
生
阳
也
,
主
左
足
之
少
阳
;
未
者
,
六
月
,
主
右
足
之
少
阳
;
卯
者
,
二
月
,
主
左
足
之
太
阳
;
午
者
,
五
月
,
主
右
足
之
太
阳
;
辰
者
,
三
月
,
主
左
足
之
阳
明
;
巳
者
,
四
月
,
主
右
足
之
阳
明
,
此
两
阳
合
于
前
,
故
曰
阳
明
;
申
者
,
七
月
之
生
阴
也
,
主
右
足
之
少
阴
;
丑
者
,
十
二
月
,
主
左
足
之
少
阴
;
酉
者
,
八
月
,
主
右
足
之
太
阴
;
子
者
,
十
一
月
,
主
左
足
之
太
阴
;
戌
者
,
九
月
,
主
右
足
之
厥
阴
;
亥
者
,
十
月
,
主
左
足
之
厥
阴
,
此
两
阴
交
尽
,
故
曰
:
厥
阴
。
甲
主
左
手
之
少
阳
,
已
主
右
手
之
少
阳
;
乙
主
左
手
之
太
阳
,
戊
主
右
手
之
太
阳
;
丙
主
左
手
之
阳
明
,
丁
主
右
手
之
阳
明
,
此
两
火
并
合
,
故
为
阳
明
;
庚
主
右
手
之
少
阴
,
癸
主
左
手
之
少
阴
;
辛
主
右
手
之
太
阴
,
壬
主
左
手
之
太
阴
。
故
足
之
阳
者
,
阴
中
之
少
阳
也
;
足
之
阴
者
,
阴
中
之
太
阴
也
;
手
之
阳
者
,
阳
中
之
太
阳
也
;
手
之
阴
者
,
阳
中
之
少
阴
也
。
腰
以
上
者
为
阳
,
腰
以
下
者
为
阴
。
其
于
五
藏
也
;
心
为
阳
中
之
太
阳
,
肺
为
阳
中
之
少
阴
,
肝
为
阴
中
之
少
阳
,
脾
为
阴
中
之
至
阴
,
肾
为
阴
中
之
太
阴
。
黄
帝
曰
:
以
治
奈
何
?
歧
伯
曰
:
正
月
、
二
月
、
三
月
、
,
人
气
在
左
,
无
刺
左
足
之
阳
;
四
月
、
五
月
、
六
月
,
人
气
在
右
,
无
刺
右
足
之
阳
;
七
月
、
八
月
、
九
月
,
人
气
在
右
,
无
刺
右
足
之
阴
;
十
月
、
十
一
月
、
十
二
月
,
人
气
在
左
,
无
刺
左
足
之
阴
。
黄
帝
曰
:
五
行
以
东
方
、
甲
乙
、
木
、
主
春
;
春
者
苍
色
,
主
肝
;
肝
者
,
足
厥
阴
也
;
令
乃
以
甲
为
左
手
之
少
阳
,
不
合
于
数
,
何
也
?
歧
伯
曰
:
此
天
地
之
阴
阳
也
,
非
四
时
、
五
行
之
以
次
行
也
;
且
夫
阴
阳
,
有
名
而
无
形
,
故
数
之
可
十
,
离
之
可
百
,
散
之
可
千
,
推
之
可
万
,
此
之
谓
也
。
黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳系日月。唐代。王冰。黄帝曰:余闻天为阳,地为阴;日为阳、月为阴,其合之于人奈何?歧伯曰:腰以上为天,腰以下为地,故天为阳,地为阴。故足之十二经脉以应十二月,月生于水,故在下者为阴;手之十指以应十日,日主火,故在上者为阳。
黄帝曰:合之于脉奈何?歧伯曰:寅者,正月之生阳也,主左足之少阳;未者,六月,主右足之少阳;卯者,二月,主左足之太阳;午者,五月,主右足之太阳;辰者,三月,主左足之阳明;巳者,四月,主右足之阳明,此两阳合于前,故曰阳明;申者,七月之生阴也,主右足之少阴;丑者,十二月,主左足之少阴;酉者,八月,主右足之太阴;子者,十一月,主左足之太阴;戌者,九月,主右足之厥阴;亥者,十月,主左足之厥阴,此两阴交尽,故曰:厥阴。
甲主左手之少阳,已主右手之少阳;乙主左手之太阳,戊主右手之太阳;丙主左手之阳明,丁主右手之阳明,此两火并合,故为阳明;庚主右手之少阴,癸主左手之少阴;辛主右手之太阴,壬主左手之太阴。
故足之阳者,阴中之少阳也;足之阴者,阴中之太阴也;手之阳者,阳中之太阳也;手之阴者,阳中之少阴也。腰以上者为阳,腰以下者为阴。其于五藏也;心为阳中之太阳,肺为阳中之少阴,肝为阴中之少阳,脾为阴中之至阴,肾为阴中之太阴。
黄帝曰:以治奈何?歧伯曰:正月、二月、三月、,人气在左,无刺左足之阳;四月、五月、六月,人气在右,无刺右足之阳;七月、八月、九月,人气在右,无刺右足之阴;十月、十一月、十二月,人气在左,无刺左足之阴。
黄帝曰:五行以东方、甲乙、木、主春;春者苍色,主肝;肝者,足厥阴也;令乃以甲为左手之少阳,不合于数,何也?歧伯曰:此天地之阴阳也,非四时、五行之以次行也;且夫阴阳,有名而无形,故数之可十,离之可百,散之可千,推之可万,此之谓也。