黄
帝
内
经
·
灵
枢
·
五
色
-
王
冰
雷
公
问
于
黄
帝
曰
:
五
色
独
决
于
明
堂
乎
?
小
子
未
知
其
所
谓
也
。
黄
帝
曰
:
明
堂
者
,
鼻
也
;
阙
者
,
眉
间
也
;
庭
者
,
颜
也
;
蕃
者
,
颊
侧
也
;
蔽
者
,
耳
门
也
。
其
间
欲
方
大
,
去
之
十
步
,
皆
见
于
外
,
如
是
者
寿
,
必
中
百
岁
。
雷
公
曰
:
五
言
之
辨
,
奈
何
?
黄
帝
曰
:
明
堂
骨
高
以
起
,
平
以
直
,
五
脏
次
于
中
央
,
六
腑
挟
其
两
侧
,
首
面
上
于
阙
庭
,
王
宫
在
于
下
极
,
五
脏
安
于
胸
中
,
真
色
以
致
,
病
色
不
见
,
明
堂
润
泽
以
清
,
五
官
恶
得
无
辨
乎
?
雷
公
曰
:
其
不
辨
者
,
可
得
闻
乎
?
黄
帝
曰
:
五
色
之
见
也
,
各
出
其
色
部
。
部
骨
陷
者
,
必
不
免
于
病
矣
。
其
色
部
乘
袭
者
,
虽
病
甚
,
不
死
矣
。
雷
公
曰
:
官
五
色
奈
何
?
黄
帝
曰
:
青
黑
为
痛
,
黄
赤
为
热
,
白
为
寒
,
是
谓
五
官
。
雷
公
曰
:
病
之
益
甚
,
与
其
方
衰
,
如
何
?
黄
帝
曰
:
外
内
皆
在
焉
。
切
其
脉
口
,
滑
小
紧
以
沉
者
,
病
益
甚
,
在
中
;
人
迎
气
大
紧
以
浮
者
,
其
病
益
甚
,
在
外
。
其
脉
口
浮
滑
者
,
病
日
进
;
人
迎
沉
而
滑
者
,
病
日
损
。
其
脉
口
滑
以
沉
者
,
病
日
进
,
在
内
;
其
人
迎
脉
滑
盛
以
浮
者
,
其
病
日
进
,
在
外
。
脉
之
浮
沉
及
人
迎
与
寸
口
气
小
大
等
者
,
病
难
已
;
病
之
在
藏
,
沉
而
大
者
,
易
已
,
小
为
逆
;
病
在
腑
,
浮
而
大
者
,
其
病
易
已
。
人
迎
盛
坚
者
,
伤
于
寒
,
气
口
甚
坚
者
,
伤
于
食
。
雷
公
曰
:
以
色
言
病
之
间
甚
,
奈
何
?
黄
帝
曰
:
其
色
粗
以
明
,
沉
夭
者
为
甚
,
其
色
上
行
者
,
病
益
甚
;
其
色
下
行
,
如
云
彻
散
者
,
病
方
已
。
五
色
各
有
脏
部
。
有
外
部
,
有
内
部
也
,
色
从
外
部
走
内
部
者
,
其
病
从
外
走
内
;
其
色
从
内
走
外
者
,
其
病
从
内
走
外
。
病
生
于
内
者
,
先
治
其
阴
,
后
治
其
阳
,
反
者
益
甚
。
其
病
生
于
阳
者
,
先
治
其
外
,
后
治
其
内
,
反
者
益
甚
。
其
脉
滑
大
,
以
代
而
长
者
,
病
从
外
来
,
目
有
所
见
,
志
有
所
恶
,
此
阳
气
之
并
也
,
可
变
而
已
。
雷
公
曰
:
小
子
闻
风
者
,
百
病
之
始
也
;
厥
逆
者
,
寒
湿
之
起
也
,
别
之
奈
何
?
黄
帝
曰
:
常
候
阙
中
,
薄
泽
为
风
,
冲
浊
为
痹
。
在
地
为
厥
。
此
其
常
也
;
各
以
其
色
言
其
病
。
雷
公
曰
:
人
不
病
卒
死
,
何
以
知
之
?
黄
帝
曰
:
大
气
入
于
脏
腑
,
不
病
而
卒
死
?
雷
公
曰
:
病
小
愈
而
卒
死
者
,
何
以
知
之
?
黄
帝
曰
:
赤
色
出
两
颧
,
大
如
拇
指
者
,
病
虽
小
愈
,
必
卒
死
。
黑
色
出
于
庭
,
大
如
拇
指
,
必
不
病
而
卒
死
。
雷
公
再
拜
曰
:
善
乎
!
其
死
有
期
乎
?
黄
帝
曰
:
察
色
以
言
其
时
。
雷
公
曰
:
善
乎
!
愿
卒
闻
之
。
黄
帝
曰
:
庭
者
,
首
面
也
;
阙
上
者
,
咽
喉
也
;
阙
中
者
,
肺
也
;
下
极
者
,
心
也
;
直
下
者
,
肝
也
;
肝
左
者
,
胆
也
;
下
者
,
脾
也
;
方
上
者
,
胃
也
;
中
央
者
,
大
肠
也
;
挟
大
肠
者
,
肾
也
;
当
肾
者
,
脐
也
;
面
王
以
上
者
,
小
肠
也
,
面
王
以
下
者
,
膀
胱
子
处
也
;
颧
者
,
肩
也
;
颧
后
者
,
臂
也
;
臂
下
者
,
手
也
;
目
内
眦
上
者
,
膺
乳
也
;
挟
绳
而
上
者
,
背
也
;
循
牙
车
以
下
者
,
股
也
;
中
央
者
,
膝
也
;
膝
以
下
者
,
以
下
者
胫
也
;
当
胫
以
下
者
,
足
也
;
巨
分
者
,
股
里
也
;
巨
屈
者
,
膝
膑
也
。
此
五
脏
六
腑
肢
节
之
部
也
,
各
有
部
分
。
有
部
分
,
用
阴
和
阳
,
用
阳
和
阴
,
当
明
部
分
,
万
举
万
当
。
能
别
左
右
,
是
谓
大
道
;
男
女
异
位
,
故
曰
阴
阳
。
审
察
泽
夭
,
谓
之
良
工
。
沉
浊
为
内
,
浮
泽
为
外
。
黄
赤
为
风
,
青
黑
为
痛
,
白
为
寒
,
黄
而
膏
润
为
脓
,
赤
甚
者
为
血
痛
,
甚
为
挛
,
寒
甚
为
皮
不
仁
。
五
色
各
见
其
部
,
察
其
浮
沉
,
以
知
浅
深
;
察
其
泽
夭
,
以
观
成
败
;
察
其
散
搏
,
以
知
远
近
;
视
色
上
下
,
以
知
病
处
;
积
神
于
心
,
以
知
往
今
。
故
相
气
不
微
,
不
知
是
非
,
属
意
勿
去
,
乃
知
新
故
。
色
明
不
粗
,
沉
夭
为
甚
,
不
明
不
泽
,
其
病
不
甚
。
其
色
散
,
驹
驹
然
,
未
有
聚
;
其
病
散
而
气
痛
,
聚
未
成
也
。
肾
乘
心
,
心
先
病
,
肾
为
应
,
色
皆
如
是
。
男
子
色
在
于
面
王
,
为
小
腹
痛
;
下
为
卵
痛
;
其
圜
直
为
茎
痛
,
高
为
本
,
下
为
首
,
狐
疝
□
阴
之
属
也
。
女
子
在
于
面
王
,
为
膀
胱
子
处
之
病
,
散
为
痛
,
搏
为
聚
,
方
员
左
右
,
各
如
其
色
形
。
其
随
而
下
而
至
胝
,
为
淫
,
有
润
如
膏
状
,
为
暴
食
不
洁
。
左
为
左
,
右
为
右
。
其
色
有
邪
,
聚
散
而
不
端
,
面
色
所
指
者
也
。
色
者
,
青
黑
赤
白
黄
,
皆
端
满
有
别
乡
。
别
乡
赤
者
,
其
色
赤
,
大
如
榆
荚
,
在
面
王
为
不
日
。
其
色
上
锐
,
首
空
上
向
,
下
锐
下
向
,
在
左
右
如
法
。
以
五
色
命
脏
,
青
为
肝
,
赤
为
心
,
白
为
肺
,
黄
为
脾
,
黑
为
肾
。
肝
合
筋
,
心
合
脉
,
肺
合
皮
,
脾
合
肉
,
肾
合
骨
也
。