黄
帝
内
经
·
灵
枢
·
师
传
-
王
冰
黄
帝
曰
:
余
闻
先
师
有
所
心
藏
,
弗
着
于
方
,
余
愿
而
藏
之
,
则
而
行
之
,
上
以
治
民
,
下
以
治
身
,
使
百
姓
无
病
,
上
下
和
亲
,
德
泽
下
流
,
子
孙
无
忧
,
传
于
后
世
,
无
所
络
时
,
可
得
闻
乎
?
歧
伯
曰
:
远
乎
哉
问
也
,
夫
治
民
与
自
治
,
治
彼
与
治
此
,
治
小
与
治
大
,
治
国
与
治
家
,
未
有
逆
而
能
治
之
也
,
夫
惟
顺
而
已
矣
,
顺
者
非
独
阴
阳
脉
,
论
气
之
逆
顺
也
,
百
姓
人
民
皆
欲
顺
其
志
也
。
黄
帝
曰
:
顺
之
奈
何
?
歧
伯
曰
:
入
国
问
俗
,
入
家
问
讳
,
上
堂
问
礼
,
临
病
人
问
所
便
。
黄
帝
曰
:
便
病
人
奈
何
?
歧
伯
曰
:
夫
中
热
消
瘅
则
便
寒
寒
中
之
属
则
便
热
,
胃
中
热
则
消
谷
,
令
人
悬
心
,
善
饥
,
脐
以
上
皮
热
,
肠
中
热
则
出
黄
如
糜
,
脐
以
皮
寒
,
胃
中
寒
则
腹
胀
,
肠
中
寒
则
肠
鸣
,
飧
泄
,
胃
中
寒
,
肠
中
热
则
胀
而
且
泄
胃
中
热
,
肠
中
寒
则
疾
饥
小
腹
痛
胀
。
黄
帝
曰
:
胃
欲
寒
饮
,
肠
欲
热
饮
,
两
者
相
逆
,
便
之
奈
何
,
且
夫
王
公
大
人
,
血
食
之
君
,
骄
恣
从
欲
,
轻
人
而
无
能
禁
之
,
禁
之
则
逆
其
志
,
顺
之
则
加
其
病
,
便
之
奈
何
,
治
之
何
先
?
歧
伯
曰
:
人
之
情
,
莫
不
恶
死
而
乐
生
,
告
之
以
其
败
,
语
之
以
其
善
,
导
之
以
其
所
便
,
开
之
以
其
所
苦
,
虽
有
无
道
之
人
,
恶
有
不
听
者
乎
。
黄
帝
曰
:
治
之
奈
何
?
歧
伯
曰
:
春
夏
先
治
其
标
,
后
治
其
本
,
秋
冬
先
治
其
本
,
后
治
其
标
。
黄
帝
曰
:
便
其
相
逆
者
,
奈
何
?
歧
伯
曰
:
便
虍
者
,
食
饮
衣
服
亦
欲
适
寒
温
,
寒
无
凄
凄
,
暑
无
汗
出
,
食
饮
者
,
热
无
灼
灼
,
寒
无
沧
沧
,
寒
温
中
适
,
故
气
将
持
,
及
不
致
邪
僻
也
。
黄
帝
曰
:
本
脏
以
身
形
,
支
节
,
□
肉
候
五
脏
六
腑
之
小
大
焉
,
今
夫
王
公
大
人
临
朝
即
位
之
君
而
问
焉
,
谁
可
扪
循
之
而
后
答
乎
?
歧
伯
曰
:
本
身
形
支
节
者
,
脏
腑
之
盖
也
,
非
面
部
之
阅
也
。
黄
帝
曰
:
五
脏
之
气
阅
于
面
者
,
余
已
知
之
矣
,
以
肢
节
而
知
阅
之
,
奈
何
?
歧
伯
曰
:
五
脏
六
腑
者
,
肺
为
之
盖
,
巨
肩
,
陷
咽
候
见
其
外
。
黄
帝
曰
:
善
。
歧
伯
曰
:
五
脏
六
腑
心
为
之
主
,
缺
盆
为
之
道
,
骨
有
余
,
以
候
□
□
。
黄
帝
曰
:
善
。
歧
伯
曰
:
肝
者
主
为
将
,
使
之
候
外
,
欲
知
坚
固
,
视
目
大
小
。
黄
帝
曰
:
善
。
歧
伯
曰
:
脾
者
主
为
卫
,
使
之
迎
粮
,
视
唇
舌
好
恶
,
以
知
吉
凶
。
黄
帝
曰
:
善
。
歧
伯
曰
:
肾
者
主
为
为
外
,
使
之
远
听
,
视
耳
好
恶
,
以
知
其
性
。
黄
帝
曰
:
善
。
愿
闻
六
腑
之
候
。
歧
伯
曰
:
六
腑
者
,
胃
为
之
海
,
广
骸
,
大
颈
,
张
胸
,
五
谷
及
容
,
鼻
隧
以
长
,
以
候
大
肠
,
唇
厚
,
人
中
长
,
以
候
小
肠
。
目
下
果
大
,
其
胆
及
横
,
鼻
孔
在
外
,
膀
胱
漏
泄
,
鼻
柱
中
央
起
,
三
焦
乃
约
,
此
所
以
候
六
腑
也
,
上
下
三
等
,
脏
安
且
良
矣
。