黄
帝
内
经
·
灵
枢
·
阴
阳
清
浊
-
王
冰
黄
帝
曰
:
余
闻
十
二
经
脉
以
应
十
二
水
者
,
其
五
色
各
异
,
清
浊
不
同
,
人
之
血
气
若
一
,
应
之
奈
何
?
歧
伯
曰
:
人
之
血
气
苟
能
为
一
,
则
天
下
为
一
矣
!
恶
有
乱
者
乎
?
黄
帝
曰
:
余
闻
一
人
,
非
问
天
下
之
众
。
歧
伯
曰
:
夫
一
人
者
,
亦
有
乱
气
;
天
下
之
众
,
亦
有
乱
人
,
其
合
为
一
耳
。
黄
帝
曰
:
愿
闻
人
气
之
清
浊
?
歧
伯
曰
:
受
榖
者
浊
,
受
气
者
清
,
清
者
注
阴
,
浊
者
注
阳
,
浊
而
清
者
上
出
于
咽
,
清
而
浊
者
则
下
行
,
清
浊
相
干
,
命
曰
:
乱
气
。
黄
帝
曰
:
夫
阴
清
而
阳
浊
,
浊
者
有
清
,
清
者
有
浊
,
清
浊
别
之
,
奈
何
?
歧
伯
曰
:
气
之
大
别
,
清
者
上
注
于
肺
,
浊
者
下
走
于
胃
;
胃
之
清
气
,
上
出
于
口
;
肺
之
浊
气
,
下
注
于
经
,
内
积
于
海
。
黄
帝
曰
:
诸
阳
皆
浊
,
何
阳
独
甚
乎
?
歧
伯
曰
:
手
太
阳
独
受
阳
之
浊
,
手
太
阴
独
受
阴
之
清
,
其
清
者
,
上
走
空
窍
;
其
浊
者
,
独
下
行
诸
经
。
诸
阴
皆
清
,
足
太
阴
独
受
其
浊
。
黄
帝
曰
:
治
之
奈
何
?
歧
伯
曰
:
清
者
其
气
滑
,
浊
者
其
气
涩
,
此
气
之
常
也
。
故
刺
之
(
阴
)
者
深
而
留
之
,
刺
阳
者
浅
而
疾
之
,
清
浊
相
干
者
,
以
数
调
之
也
。
黄帝内经 · 灵枢 · 阴阳清浊。唐代。王冰。黄帝曰:余闻十二经脉以应十二水者,其五色各异,清浊不同,人之血气若一,应之奈何?歧伯曰:人之血气苟能为一,则天下为一矣!恶有乱者乎?
黄帝曰:余闻一人,非问天下之众。歧伯曰:夫一人者,亦有乱气;天下之众,亦有乱人,其合为一耳。
黄帝曰:愿闻人气之清浊?歧伯曰:受榖者浊,受气者清,清者注阴,浊者注阳,浊而清者上出于咽,清而浊者则下行,清浊相干,命曰:乱气。
黄帝曰:夫阴清而阳浊,浊者有清,清者有浊,清浊别之,奈何?歧伯曰:气之大别,清者上注于肺,浊者下走于胃;胃之清气,上出于口;肺之浊气,下注于经,内积于海。
黄帝曰:诸阳皆浊,何阳独甚乎?歧伯曰:手太阳独受阳之浊,手太阴独受阴之清,其清者,上走空窍;其浊者,独下行诸经。诸阴皆清,足太阴独受其浊。
黄帝曰:治之奈何?歧伯曰:清者其气滑,浊者其气涩,此气之常也。故刺之(阴)者深而留之,刺阳者浅而疾之,清浊相干者,以数调之也。