大道只在目前,要且目前难睹。
欲识大道真体,不离声色言语。
偈颂一百六十首 其二,宋代,释宗杲,大道只在目前,要且目前难睹。 欲识大道真体,不离声色言语。
释宗杲,已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗......
释宗杲,已佚。有宋释蕴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗......
与雷震东。明代。陈献章。何处黄公客欲还,黄公山亦小庐山。 往来云水两三辈,妆点春风花柳间。 岳色晓行湘浦望,湖光晴到洞庭看。 有诗都点逍遥送,九万扶摇一日抟。
次韵答太虚上人。明代。陈献章。雨过山中百卉寒,人间回首又春残。 徒闻有病肱三折,未试回生药一丸。 石洞栖贤终苦节,太虚持律最清端。 年来虽阐莲经教,却与无言是一般。
寿吴黄门母。明代。陈献章。何处思亲锦卷封,荷花高映寿颜红。 喜看遝杂来天上,不觉依稀是梦中。 几岁风光依北极,半帘月色见真容。 不辞颂祷遥相贺,却对江山语未工。
自怡堂为增江湛演题民泽世父也。明代。陈献章。十亩林中半是塘,一蒲团卧花中央。 百年真乐起人世,万壑清风在此堂。 洗足正当铁桥水,振衣小坐黄云冈。 四百影斜孤顶月,任是神仙也括囊。