神之功兮,四海所宗。
占五帝兮,莫与比崇。
倏往来兮,旌骑容容。
恭明祀兮,万世无穷。
先蚕六首 其六 送神用《祥安》,宋代,郊庙朝会歌辞,神之功兮,四海所宗。 占五帝兮,莫与比崇。 倏往来兮,旌骑容容。 恭明祀兮,万世无穷。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
寄盛群玉。清代。周志蕙。平生翰墨到精微,盛氏诸郎最白眉。 气讦曾窥豪士赋,初交先和野僧诗。 谩劳清梦思相识,那料孤踪晚见知。 君看临危用心处,何殊晏子解骖时。
十二月二十六日永明禅师生辰三首 其一。清代。周志蕙。世界撮来如粟米,根尘劈破似虚空。 骄嘶铁马追风去,杴斗泥牛跃浪中。 十圣撼摇无缝罅,三贤摸索堕盲聋。 长因此日容瞻仰,面目分明岁岁同。
次韵题高台。清代。周志蕙。午梵知藏释梵宫,危台遥喜石桥通。 下无俗驾攀缘至,中有高人笑语同。 解执易为摩诘语,经行难续德云风。 千岩万壑吹松雨,替说侬家胜义空。
次韵题方圆庵。清代。周志蕙。比物曾闻知姓名,树间斛悬林百升。 此庵外圆似盂覆,其地中方如镜平。 善不近名真有道,高非绝俗更幽情。 会当目击维摩老,端作毗耶问法行。
彦周法地弟作出家庵又自为铭作此寄之。清代。周志蕙。迂阔庵成又自夸,要令妙语发天葩。 未容临济终仆地,正赖云门已出家。 少日浪曾参泐水,暮年端合在丹霞。 赠君革屣游山去,勘破诸方一笑哗。