岩岩泰山,配德于天。
奉符展采,翼翼乾乾。
涤濯静嘉,罔有弗蠲。
上帝顾諟,冷风肃然。
大中祥符封禅十首 其一 山上圜台降神用《高安》,宋代,郊庙朝会歌辞,岩岩泰山,配德于天。 奉符展采,翼翼乾乾。 涤濯静嘉,罔有弗蠲。 上帝顾諟,冷风肃然。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
还丹歌 其十一。唐代。杨行真人。朱砂水银入铅池,收得黄芽人不知。 本是仙人留口诀,有缘相遇还要师。 师须分明传口诀,世上喧喧少言说。 七十年中付一人,分明还须有仙骨。
还丹歌 其十。唐代。杨行真人。汞结本在丹田中,次居阳鼎气相通。 和合三朝方始住,还知大药在铅中。 先入阴炉成大白,后居阳鼎变金丹。 世人若达其中理,水银被制不为难。
还丹歌 其九。唐代。杨行真人。丹砂丹砂,济命济家。 能济我命,能济我家。 能生姹女,嫁与黄芽。 事夫洁素,无喜无怒。 礼乐周旋,晨昏节度。 金亦可作,世亦可度。 作金不成,徒然自误。
还丹歌 其十八。唐代。杨行真人。堪分付,递相传,拯济元来此道门。 妄传之者遭殃祸,父子粗疏不合言。