集情篇 · 一
集情篇 · 一朗读情语云：当为情死，不当为情怨。关乎情者，原可死而不可怨者也。虽然既云情矣，此身已为情有，又何忍死耶？然不死终不透彻耳。君平之柳，崔护之花，汉宫之流叶，蜀女之飘梧，令后世有情之人咨嗟想慕，托之语言，寄之歌咏。而一奴一无昆仑，客无黄衫，知己无押衙，同志无虞侯，则虽盟在海棠，终是陌路萧郎耳。
集情篇 · 一，明代，陈继儒，情语云：当为情死，不当为情怨。关乎情者，原可死而不可怨者也。虽然既云情矣，此身已为情有，又何忍死耶？然不死终不透彻耳。君平之柳，崔护之花，汉宫之流叶，蜀女之飘梧，令后世有情之人咨嗟想慕，托之语言，寄之歌咏。而一奴一无昆仑，客无黄衫，知己无押衙，同志无虞侯，则虽盟在海棠，终是陌路萧郎耳。
译文
有人说：“应当为情而死，却不当因情而生怨。有关于感情的事，原本就是可为对方而死，不当生怨心的。虽然这么说，但既然身在情中，又怎么忍心去死呢？然而，不死总不见情爱的深刻。韩君平的章之柳，崔护的人面桃花，发生在宫廷御沟的红叶题诗，以及因梧页夫妻再见的故事，都使后世有情的人欢息羡慕。这种羡慕小儿情景，或者写成文字记载下来，或者表现在歌曲咏叹当中。然而，既无能飞檐走壁的昆仑一奴一，又无身著黄衫的豪客，没有如古押衙一般的知己，又无像虞侯一般的同志，那么，即使以海棠作为誓约，终免不了要分离的命运。
陈继儒
明松江府华亭人，字仲醇，号眉公，又号糜公。诸生。志尚高雅，博学多通，少与同郡董其昌、王衡齐名。年二十九，取儒衣冠焚弃之，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述。工诗善文，短翰小词，皆极风致。书法苏、米，兼能......
明松江府华亭人，字仲醇，号眉公，又号糜公。诸生。志尚高雅，博学多通，少与同郡董其昌、王衡齐名。年二十九，取儒衣冠焚弃之，隐居小昆山，后居东佘山，杜门著述。工诗善文，短翰小词，皆极风致。书法苏、米，兼能......
猜你喜欢
三游洞之外俯瞰峡江酷似钓台。宋代。孙应时。木落天清岚翠开，缓将脚力试崔嵬。 千年洞府烟霞外，一壑水声风雨来。 客路山川生白发，古人名字剥苍苔。 平生感慨忘言地，俯见沧江忆钓台。
游凌云峰答陈同年韵。宋代。孙应时。行行欲尽剑南州，满意凌云九顶游。 樽俎楼台一长啸，江山风月几清秋。 古人胜赏分明在，滩水悲鸣日夜流。 万里重来渺难必，扁舟去住总成愁。
发嘉州答张倅用前韵。宋代。孙应时。主人今代岑嘉州，倦客当年马少游。 即是孤帆行万里，空怀一日过三秋。 酒边风味春生坐，笔底词源峡倒流。 浪有梅花烦驿使，转头陈迹遣人愁。
和答赵生师白见寄。宋代。孙应时。田可躬耕溪可渔，此身属我不关渠。 养生谁学嵇中散，避谤吾非陆敬舆。 风月满怀高士传，江山到眼故人书。 相思千里无多恨，珍重清诗玉不如。
舟自震泽道吴兴城外有感。宋代。孙应时。忆向苕溪泊酒船，宁知绿发便华颠。 只今行脚一万里，重此惊心二十年。 箬笠蓑衣真我事，清风明月苦论钱。 晚凉急棹城南去，更复题诗作后缘。
