夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
道德经(第三十一章),周,老子,夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可得志于天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。
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元直秀才观微上人过宿。明代。徐熥。风流看许掾,定慧得支公。 白社当年结,清言此夕同。 乱蛩吟竹坞,一犬吠花丛。 相对残灯下,能令尘虑空。
送陆画师还钱塘。明代。徐熥。客怀当暮冬,去矣不从容。 草屩千峰雪,柴门九里松。 贫惟安豹隐,老任笑龙钟。 为问经行处,云山貌几重。
紫阳洞。明代。徐熥。石室奇如此,全无斧凿痕。 虚岩悬作屋,曲窦巧成门。 避日晴犹湿,屯云昼自昏。 平生游历惯,到此亦惊魂。
题静海寺庆良上人房。明代。徐熥。入寺已高舂,禅关暮霭封。 潮喧临水梵,云引过江钟。 驯象诸天教,卢龙近郭峰。 几年湖海别,此地又相逢。