厉精基治,大哉乾刚。
信赏必罚,内修外攘。
礼乐法理,号令文章。
作新之功,度越百王。
宁宗朝享三十五首 神宗室用《大明》,宋代,郊庙朝会歌辞,厉精基治,大哉乾刚。 信赏必罚,内修外攘。 礼乐法理,号令文章。 作新之功,度越百王。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
题太平李君传后。清代。郑孝胥。厂市相望竞列肆,金石图书亦略备。 奇货秘居射大利,碧眼贾胡入犹悸。 李君魁桀有深智,刻苦居积业必遂。 晋人坚守终不媚,肯与燕人斗狡狯? 风气日漓诚可慨,吾言有意谁能会?
五十三岁生日放言。清代。郑孝胥。斯人非吾徒,闭户聊示绝。 纷纷稚且狂,为祸乃尔烈。 宗周何赫赫,竟为褒姒灭。 鹯獭实驱之,鱼雀彼何别。 老夫生不辰,坐视国被窃。 愿为伍胥眼,更向城门抉。 苟生诚可吊,囊底智未竭。 万一落吾手,犹得日月揭。 惟道援天下,就之有不屑。 放言自倾听,又用自怡悦。
答左笏卿并示介庵。清代。郑孝胥。亡国大夫诚可耻,避居海滨幸逃死。 本心未死有鬼神,纵抱遗经亦妄耳。 少年各欲立奇节,老大落魄乃至此。 苟活仍遭举世非,杜门犹被千夫指。 君诗博引到古人,身世略同定谁比。 彦回名德既不昌,何用长生贪久视。 幼安元亮或庶几,风雨鸡鸣见君子。
十二月二十五日鉴泉示生日诗。清代。郑孝胥。避兵真偷生,亡国方忍死。 非徒无死所,留眼将有视。 君王何所慕,弃国如敝屣。 天倾地维绝,举世悖人理。 老夫今焉归,投彼虎与兕。 磨牙复吮血,大乱从此始。 嗟君抱忠义,阿世深所耻。 伤心生日诗,不啻以自诔。 歌哭老更哀,意气付逝水。 惟应奋史笔,文献徵宋杞。 恶名彼何成,千秋诛竖子。
赵尧生侍御属题万松深处卷子。清代。郑孝胥。入山恨不深,入林恨不密。 苟非达人者,此事殆难必。 去年在京师,恣意寻松栝。 一访仁慈寺,数过法源刹。 当时有所咏,出语极哀裂。 知音或先觉,果尔国不活。 吾曹当饿死,避世未为洁。 流离携短卷,俯仰愧明哲。 云间松层层,屋顶山齾齾。 世外多此境,不去定何说? 君今曷自题,遣意向幽绝。 梦中闻松涛,洒然解烦热。