言发非声,舌头无骨。
色前不物,狐狸恋窟。
偈颂一百零一首 其十,宋代,释慧性,言发非声,舌头无骨。 色前不物,狐狸恋窟。
释慧性,号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤......
释慧性,号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤......
过生米市舣舟求浴望山巅有屋岿然至石岸数步宛转荒级榜曰钓矶入门古坛对江上则有独柏馀屋悉具体问之云施肩吾尝垂纶于此柏则唐胡天师所植他无碑记惟华邦直则留题一诗有石刻因用其韵题钓矶又复用小阁壁间韵留题胡柏并书。宋代。赵蕃。枕水危矶峙不流,是谁曾此被羊裘。 遗踪几觅无从问,落日清风过树头。
过湖偶题书于邬子之津。宋代。赵蕃。洞庭厥大九州间,此地吞潴未觉悭。 一抹远青为四望,亦云仿佛似君山。
溧阳书事。宋代。赵蕃。风引仙舟去莫同,自知名愧郭林宗。 倦游偶作连朝住,颇觉临邛费缪恭。
松原山行七绝 其一。宋代。赵蕃。雨势崩腾略未休,涧冲溪恶使人愁。 那知今日松原路,拄杖挑包得自由。