烝哉维后,继明体神。
宪章文武,宜民宜人。
经世之道,功格于天。
子孙严祀,无穷之传。
高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 其十三 神宗室用《大明》,宋代,郊庙朝会歌辞,烝哉维后,继明体神。 宪章文武,宜民宜人。 经世之道,功格于天。 子孙严祀,无穷之传。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
赠甘法曹。宋代。张孝祥。北岳仙人汗漫游,斯文曾到海边州。 谁怜诗礼甘公子,牢落青衫向白头。
罗江驿。宋代。张孝祥。湘南湘北三十里,六月七月再经过。 紫荆花开白酒贱,柰此湘中风月何。
荐福观何卿。宋代。张孝祥。金华老子定臞仙,翰墨文章遍两川。 遗迹已惊风落木,高名依旧日行天。 人间易得朱颜老,寺壁空悬玉唾鲜。 欲继三贤歌薤露,严诗杜集傥同编。
再用韵作五公诗。宋代。张孝祥。公如韩子定飞仙,更喜门人老玉川。 莫说诗筒频度岭,即看侯弁去朝天。 飞龙位正云霄近,集凤楼高采色鲜。 我欲扁舟君记否,但教归去杂民编。