诚一为专,礼三而称。
孰陪邦祠,惟我同姓。
金丝屡调,圭玉交映。
是谓熙成,福来神听。
绍兴亲享明堂二十六首 其二十 终献用《穆安》,宋代,郊庙朝会歌辞,诚一为专,礼三而称。 孰陪邦祠,惟我同姓。 金丝屡调,圭玉交映。 是谓熙成,福来神听。
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大著作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇......
秋池晓步败荷万柄一花挺然可爱伯益赋诗和韵录呈元翰敬叟君明季仙求同赋。宋代。刘学箕。萧瑟秋池撼晓风,江妃旋旆水云空。 未教零落千擎雨,尚借柔酣一点红。 弊盖高低骚客赋,寒衣裁制楚人工。 谁怜夜枕惊残梦,恨在繁声点滴中。
新霁和人韵。宋代。刘学箕。晚天未霁烟张雾,浮埃蔽空云擘絮。 西山远挂月一眉,澹澹寒辉生绮户。 须臾仰视天中央,清飙震拂银河光。 人影在地林影散,月出皎兮星斗灿。
请游山之日于黎广文二首寺有万竹。宋代。刘学箕。此君原不俗,幽趣逼苍官。 浊世三庚热,空山六月寒。 何忧怀抱隘,便㩜水云宽。 敬请游盘日,追随杖屦看。
简康侄求先君石山。宋代。刘学箕。见好山如见高人,遁世冀茧清净身。见拳石如接佳友,手摩挲爱逾琼玖。 我生嗜好不有冗长物,寓意萧闲只在青山并怪石。 往年都梁得灵壁,名以催诗延座侧。去载还自嶓冢江,女娲溪头才落帆。 山灵见知情不凡,乞我清波一块川墨涂巉岩。屏山嵯峨高云衢,五亩下著吾侬居。 窗扉面面挹山色,真山假山互崷崒。旧藏英道数峰碧,怪怪奇奇总拈出。 一丘一壑在胸臆,烟云尽向空斋集。君家一峰良可惜,埋没庭除沙土蚀。 尚思阿翁存手泽,何不遣归慰岑寂。楚人亡弓楚人得,在彼在此理则一。 小诗代简言从容,子心坦荡讵执违与从。傥令长须勤送似,待予大书特书榜曰飞来峰。
宿兴国寺方丈与客对床。宋代。刘学箕。世间何事能感人,诗人题咏为多情。我亦执笔书长吟,诗吟未竟情已盈。 古称白头如新,倾盖如故。何似只今握手见肺肝,开口无毁誉。 古称共君一夜话,胜读十年书。何似只今对床谈子虚,醉歌咍台笑庐胡。 昨宵春月如昼明,与君联诗到三更。今宵夜雨如盆倾,与君齁齁直到街鼓鸣。 醒来莫问阴与晴,但听檐溜飞泉声。明朝又作穿云行,巾纱杖竹鞋芒轻。 遇酒酌彼兕觥,逢花赏其芳馨。见贤者如接芝兰,对俗子譬之蚊虻。 勿与物忤竞,勿为事绊萦。陶然乐吾真,是谓羲皇人,是谓葛天民。