如来实相现斯光,五岭从今为破荒。
报语石梁须侧耳,莫多欢喜为人忙。
送吼万维那慧均典客请佛舍利于栖贤 其四,明代,释今无,如来实相现斯光,五岭从今为破荒。 报语石梁须侧耳,莫多欢喜为人忙。
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人......
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人......
冬日偶成。宋代。寇凖。正是旅愁悲远宦,况逢边塞向残年。 轮蹄影绝冬深路,鸟雀声稀雪后天。 探骑经旬无使客,戍楼终日有烽烟。 病来无复拈樽酒,独向虚窗尽日眠。
楚江有吊。宋代。寇準。悲风飒飒起长洲,独吊灵均恨莫收。 深岸自随浮世变,遗魂不逐大江流。 霜凄极浦幽兰暮,波动寒沙宿雁愁。 月落烟沉无处泊,数声猿叫楚山秋。