山中相送罢,日暮掩柴扉。
春草明年绿,王孙归不归。
山中送别,唐代,王维,山中相送罢,日暮掩柴扉。 春草明年绿,王孙归不归。
此诗写送别友人,表达了对友人的依依不舍之情,题材非常普遍,构思却独具匠心,极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章,而着墨于送别后的行动与思绪,并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然,感情深厚真挚,独具匠心,耐人寻味。
参考资料:
刘辰翁《王孟诗评》:占今断肠,理不在多。
敖英《唐诗绝句类选》:只标地写情而不缀景。
李沂《唐诗援》:语似平淡,却有无限感慨,藏而不露。
凌宏宪《唐诗广选》:顾与新曰:翻用楚词语意,脱胎换骨,更为深婉。
唐汝询《唐诗解》:扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行子之归期难必。
唐汝询《汇编唐诗十集》:唐云:得汉魏和缓气。
吴煊《唐贤三昧集笺注》:此种断以不说尽为妙。结得有多少妙味。
宋顾乐《唐人万首绝句选评》:翻弄骚语,刻意扣题。
俞陛云《诗境浅说续编》:所送别者,当是驰骛功名之士,而非栖迟泉石之人,结句言“归不归”者,故作疑问之词也。
林庚《唐诗综论》:“年年”二字它原是一个流水的感觉,……它是说明时间的,而‘明’字则似乎是反时间的,岁月原如流水,而‘明’字却让它出现在一个照眼的感觉上。这便是诗歌语言的魅力,仿佛那春草就将绿得透明了,那么,王孙该怎么办呢?春天的光辉与那勃勃的生气,它乃是一切的开始之开始。而且世界上一切的消息原都不甘于寂寞,于是遂非柴扉所能掩了。
王维,字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有“相思”“山居秋暝”等。王维精通......
王维,字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有“相思”“山居秋暝”等。王维精通......
赠梁电目。宋代。方逢辰。满睫尘埃寸许深,世间豪杰尚山林。 冰壶指见形骸外,难照江湖一片心。
田父吟。宋代。方逢辰。清溪眇如斗大邑,万山壁立土硗瘠。 百分地无一分田,九十九分如剑脊。 一亩之地高复低,节节级级如横梯。 畈心一畦可一亩,边旁一亩分数畦。 大家有田仅百亩,三二十亩十八九。 父母夫妻子妇孙,一奴一婢成九口。 一口日啖米二升,茗鹾醯酱菜与薪。 共来日费二三斗,尚有输官七八分。 小民有田不满十,镰方放兮有菜色。 曹胥乡首冬夏临,催科差役星火急。 年年上熟犹皱眉,一年不熟家家饥。 山中风土多食糜,两儿止肯育一儿。 只缘人穷怕饿死,可悲可吊又如此。 有司犹曰汝富民,手执鞭敲目怒视。 今年淫雨天作难,汹涌澎湃四五番。 浮尸弊屋环江下,迸山裂地如鲸奔。 半山都成水泽国,平地皆作龙蛇窟。 水头晚退早复来,屋角朝出夕又没。 岿然令丞簿尉衙,下视四境无人家。 水平归家无屋住,有屋住者无生涯。 农民抛家认亩陇,担砂翻石肩皆肿。 百千一亩判晚秧,一丘分作两丘种。 都来一亩无百千,买秧已费半百钱。 眼前插种已剜肉,头后丰歉犹在天。 晚田再种未可保,早田无秧为出草。 皂衣旦暮来槌门,今年苗税催得早。 打快织机趁头纲,作急籴米输苗仓。 更有一言牢记取,断不许人言灾荒。
鸡雏吟。宋代。方逢辰。我闻先儒云,鸡雏可观仁。 须臾不舍母,是即孝弟根。 不待教而知,不待习而成。 于斯为良知,于斯为良能。 人从此充拓,四海皆闵曾。 异哉鸡伏鹜,出壳忘其恩。 子向水中去,母从岸呼鸣。 子往母亦往,子疏母愈亲。 鹰隼飞在天,母亦与子惊。 或遇狸与狌,爱雏忘其身。 不顾力小大,直与争死生。 天于微物上,感人恻隐真。 人观鸡护雏,铁石为动情。 子呱方卧冰,安得卵覆人。 勿看鸡伏鹜,吾则行吾仁。
赠术士刘衡鉴。宋代。方逢辰。高目下耳赫如鉴,福善祸淫平如衡。 颜癯胡夭蹠胡寿,季氏乃富宪乃贫。 伯道无儿汤有后,造物岂是鉴不明。 孔明遗恨懿血食,造物岂是衡不平。 当知禀气有清浊,所以人品有善恶。 至若夭寿与贱贵,又是禀气有厚薄。 清浊厚薄物自圣,洪纤高下天何言。 君子惟以理自充,英雄难与造物争。 前人论理不论气,不信试问刘鉴衡。
南康遇雪。宋代。方逢辰。夜来怪甚风太颠,掀簸震撼不可眠。 门前铁骑怒拔屋,枕上猛虎飞吼天。 却是庐山夕作雪,杨花未春先擘绵。 左蠡门前玉两柱,江心落石鹭一拳。 五峰千仞削银壁,重湖万顷开璚田。 若使璚田可以种,虽遭赤地民不癫。 若使银壁可以铸,当造白币权飞钱。 要知冬燠生意泄,明年造化工斯全。 帝呼玄冥急收敛,闭塞阳气胚丰年。 虽云不可耕与种,桑麻谷粟兹开先。