荏苒光阴已七旬,依然牖下若吟身。
得归闾里原为福,能守田园敢说贫?
缄口不谈阿堵事,抚怀自愧葛天民。
如何结习留文字,犹有青灯未了因。
荏苒,清代,郑用锡,荏苒光阴已七旬,依然牖下若吟身。 得归闾里原为福,能守田园敢说贫? 缄口不谈阿堵事,抚怀自愧葛天民。 如何结习留文字,犹有青灯未了因。
郑用锡,漳泉械斗纷起,撰〈劝和论〉开导村民,又挺身劝解,获保全者不少,逝后于同治十一年(1872)获祀乡贤祠中。道光十四年(1834)曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志,后世纂修者多以此为基础;又著有《周礼解疑》、......
郑用锡,漳泉械斗纷起,撰〈劝和论〉开导村民,又挺身劝解,获保全者不少,逝后于同治十一年(1872)获祀乡贤祠中。道光十四年(1834)曾与堂弟郑用鉴合撰淡水厅方志,后世纂修者多以此为基础;又著有《周礼解疑》、......
幽梦影 · 卷一 · 七十一。清代。张潮。延名师,训子弟;入名山,习举业;丐名士,代捉刀。三者都无是处。
幽梦影 · 卷一 · 十九。清代。张潮。黄九烟先生云:「古今人必有其偶双。千古而无偶者,其惟盘古乎?」予谓:「盘古亦未尝无偶,但我辈不及见耳。其人为谁?即此劫尽时最后一人是也。」
幽梦影 · 卷一 · 四十八。清代。张潮。女子自十四、五岁,至二十四、五岁,此十年中,无论燕、秦、吴、越,其音大都娇媚动人;一赌其貌,则美恶判然矣。耳闻不如目见,于此益信。
幽梦影 · 卷一 · 五十六。清代。张潮。花之宜于目而复宜于鼻者,梅也、菊也、兰也、水仙也、珠兰也、莲也。止宜于鼻者,橼也、桂也、瑞香也、栀子也、茉莉也、木香也、玫瑰也、腊梅也。馀则皆宜于目者也。
幽梦影 · 卷一 · 六十一。清代。张潮。天下器玩之类,其制日工,其价日贱,毋惑乎民之贫也。