西山俯清溪,中有招提地。
今晨发游兴,行蹑樵迹至。
寺古门半颓,剥落馀榜字。
乡人利邀福,因乡遂名寺。
残僧缺梵诵,一饱无佗志。
依稀临济宗,欲说犹能记。
自从达摩来,妙法指心示。
渡江芦径折,面壁石留志。
莲宗衍花叶,顿渐派遂异。
初惟北宗显,蝉联帝师位。
南宗晚出抗,衣钵鸣法器。
南祖北则祧,顿兴渐乃避。
遂教曹溪水,一滴十方醉。
兹地本岭峤,固应濡染易。
宗风昔方盛,英伟多法嗣。
初祖各开山,并擅大神智。
此间百里近,遂有神僧二。
南岩坐圆应,阴那据惭愧。
禅宗不可作,僧反为佛累。
岂知古天竺,象教亦颓坠。
祅神出持世,魔氛日以肆。
瞿昙佛故种,受侮来异类。
豆瓜强剖分,净土遽易置。
五部皆孱王,龙象力难庇。
慈悲睹末劫,慧眼应垂泪。
昙华久不现,见叶纷相弃。
惟扇芙蓉妖,流毒远相被。
东来遍震旦,民财坐疲匮。
即今寺中僧,与俗亦同嗜。
犹借福田说,鼓众博檀施。
木佛寂不言,村女竞相媚。
因之变供养,得为口腹备。
冷观发浩叹,懒复著言议。
寺左有奇石,山静林意邃。
徘徊抚石坐,欲说西来意。
兴福寺,清代,丘逢甲,西山俯清溪,中有招提地。 今晨发游兴,行蹑樵迹至。 寺古门半颓,剥落馀榜字。 乡人利邀福,因乡遂名寺。 残僧缺梵诵,一饱无佗志。 依稀临济宗,欲说犹能记。 自从达摩来,妙法指心示。 渡江芦径折,面壁石留志。 莲宗衍花叶,顿渐派遂异。 初惟北宗显,蝉联帝师位。 南宗晚出抗,衣钵鸣法器。 南祖北则祧,顿兴渐乃避。 遂教曹溪水,一滴十方醉。 兹地本岭峤,固应濡染易。 宗风昔方盛,英伟多法嗣。 初祖各开山,并擅大神智。 此间百里近,遂有神僧二。 南岩坐圆应,阴那据惭愧。 禅宗不可作,僧反为佛累。 岂知古天竺,象教亦颓坠。 祅神出持世,魔氛日以肆。 瞿昙佛故种,受侮来异类。 豆瓜强剖分,净土遽易置。 五部皆孱王,龙象力难庇。 慈悲睹末劫,慧眼应垂泪。 昙华久不现,见叶纷相弃。 惟扇芙蓉妖,流毒远相被。 东来遍震旦,民财坐疲匮。 即今寺中僧,与俗亦同嗜。 犹借福田说,鼓众博檀施。 木佛寂不言,村女竞相媚。 因之变供养,得为口腹备。 冷观发浩叹,懒复著言议。 寺左有奇石,山静林意邃。 徘徊抚石坐,欲说西来意。
丘逢甲,谱名秉渊,字仙根,号蛰仙,又号蛰庵、仲阏;乙未内渡后自署仓海君、南武山人、海东遗民、痛哭生。清淡水厅铜罗湾(今苗栗铜锣)人。十四岁取中秀才,丁日昌赠以「东宁才子」之印;光绪十四年(1888)中举,......
丘逢甲,谱名秉渊,字仙根,号蛰仙,又号蛰庵、仲阏;乙未内渡后自署仓海君、南武山人、海东遗民、痛哭生。清淡水厅铜罗湾(今苗栗铜锣)人。十四岁取中秀才,丁日昌赠以「东宁才子」之印;光绪十四年(1888)中举,......
枇杷白头。明代。袁华。枝上花开才岁暮,叶间子熟又春残。 何缘山鸟头先白,错讶韩家金弹丸。
题顾玉山读道书小像。明代。袁华。灵岳耸层霄,璚馆开金乡。 若人秉昭质,守一修洞房。 呼吸龙虎气,嗽咽日月芒。 龟阙西瑶台,中有明光章。 下授小兆臣,玉检鸾回翔。 稽首校隐文,琅函耀霞光。 绛蕉承宝露,肉芝冒玄霜。 采掇充服食,味倾金梨浆。 逍遥澹无为,寿期穹壤长。
倪云林天平山图。明代。袁华。峨峨天平山,秀色横具区。 龙门两崖束,壁立削铁如。 岚深萝磴滑,冈回樵径纡。 野禽鸣声和,岩树清阴敷。 遐观见夫椒,一点烟中孤。 俯视白云泉,惨澹在有无。 繄谁抽秘思,历览摸新图。 仿若楚米颠,乃是吴倪迂。 斯人不可得,安能相与娱。 笠泽春水生,怅望正愁予。