寄君贶王学士
寄君贶王学士朗读
鸡檄防边未得休，久停欢酌为前筹。
良辰床赏何忧晚，他日三公尚黑头。
寄君贶王学士，宋代，宋祁，鸡檄防边未得休，久停欢酌为前筹。 良辰床赏何忧晚，他日三公尚黑头。
宋祁
宋祁，字子京，宋庠之弟，北宋官员、文学家、史学家。祖籍安陆（今湖北安陆县），曾祖宋骈徙居开封府雍丘（今河南民权县双塔集村）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚......
宋祁，字子京，宋庠之弟，北宋官员、文学家、史学家。祖籍安陆（今湖北安陆县），曾祖宋骈徙居开封府雍丘（今河南民权县双塔集村）。天圣二年进士，官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》，书成，进工部尚......
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传习录 · 卷下 · 门人黄直录 · 三。明代。王守仁。“‘发愤忘食’是圣人之志如此，真无有已时。‘乐以忘忧’是圣人之道如此，真无有戚时。恐不必云得不得也。”
传习录 · 卷下 · 门人黄直录 · 七。明代。王守仁。问：“先生尝谓善、恶只是一物。善恶两端，如冰炭相反，如何谓只一物？” 先生曰：“至善者，心之本体。本体上才过当些子，便是恶了。不是有一个善，却又有一个恶来相对也。故善、恶只是一物。” 直因闻先生之说，则知程子所谓“善固性也，恶亦不可不谓之性”。 又曰：“善、恶皆天理。谓之恶者，本非恶，但于本性上过与不及之间耳。”其说皆无可疑。
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传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 九。明代。王守仁。刘君亮要在山中静坐。 先生曰：“汝若以厌外物之心去求之静，是反养成一个骄惰之气了。汝若不厌外物，复于静处涵养，却好。”
