五味所入:酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾。是谓五入。
五气所病:心为噫。肺为咳。肝为语。脾为吞。肾为欠、为嚏。胃为气逆、为哕、为恐。大肠、小肠为泄。下焦溢为水。膀胱不利为癃,不约为遗溺。胆为怒。是谓五病。
五精所并:精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并。虚而相并者也。
五脏所恶:心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥。是谓五恶。
五脏化液:心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾。是谓五液。
五味所禁:辛走气,气病无多食辛。咸走血,血病无多食咸。苦走骨,骨病无多食苦。甘走肉,肉病无多食甘。酸走筋,筋病无多食酸。是谓五禁,无令多食。
五病所发:阴病发于骨,阳病发于血,阴病发于肉,阳病发于冬,阴病发于夏。是谓五发。
五邪所乱:邪入于阳则狂,邪入于阴则痹,搏阳则为巅疾,搏阴则为喑,阳入之阴则静,阴出之阳则怒。是谓五乱。
五邪所见:春得秋脉,夏得冬脉,长夏得春脉,秋得夏脉,冬得长夏脉,名曰阴出之阳,病善怒,不治。是谓五邪,皆同命,死不治。
五脏所藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。是谓五脏所藏。
五脏所主:心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨。是谓五主。
五劳所伤:久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。是谓五劳所伤。
五脉应象:肝脉弦,心脉钩,脾脉代,肺脉毛,肾脉石。是谓五脏之脉。
黄帝内经 · 素问 · 宣明五气,两汉,无名氏,五味所入:酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入肾,甘入脾。是谓五入。 五气所病:心为噫。肺为咳。肝为语。脾为吞。肾为欠、为嚏。胃为气逆、为哕、为恐。大肠、小肠为泄。下焦溢为水。膀胱不利为癃,不约为遗溺。胆为怒。是谓五病。 五精所并:精气并于心则喜,并于肺则悲,并于肝则忧,并于脾则畏,并于肾则恐,是谓五并。虚而相并者也。 五脏所恶:心恶热,肺恶寒,肝恶风,脾恶湿,肾恶燥。是谓五恶。 五脏化液:心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾。是谓五液。 五味所禁:辛走气,气病无多食辛。咸走血,血病无多食咸。苦走骨,骨病无多食苦。甘走肉,肉病无多食甘。酸走筋,筋病无多食酸。是谓五禁,无令多食。 五病所发:阴病发于骨,阳病发于血,阴病发于肉,阳病发于冬,阴病发于夏。是谓五发。 五邪所乱:邪入于阳则狂,邪入于阴则痹,搏阳则为巅疾,搏阴则为喑,阳入之阴则静,阴出之阳则怒。是谓五乱。 五邪所见:春得秋脉,夏得冬脉,长夏得春脉,秋得夏脉,冬得长夏脉,名曰阴出之阳,病善怒,不治。是谓五邪,皆同命,死不治。 五脏所藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。是谓五脏所藏。 五脏所主:心主脉,肺主皮,肝主筋,脾主肉,肾主骨。是谓五主。 五劳所伤:久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。是谓五劳所伤。 五脉应象:肝脉弦,心脉钩,脾脉代,肺脉毛,肾脉石。是谓五脏之脉。
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送于制干二首 其二。宋代。释宝昙。一笑无烦论古今,就中首肯即吾真。 君今正与司南合,直指何曾更问人。
和史太师蜗室三首 其一。宋代。释宝昙。帐暖窗寒不愿馀,一床翻覆旧时书。 寸鳞尺渎寻常水,老子而今非故鱼。
上魏南夫丞相。宋代。释宝昙。浩如都会藏槃槃,静若江汉捐涛澜。 公手不动安如山,人在广莫行宽闲。 昨朝斋戒谒帝还,精祷默际天人间。 风雨燠寒吾臂端,此道不远求诸难。 异时谈笑闻斑斑,王门至今人扣关。 翕然四海忘家艰,父歌母嬉儿团圞。 深耕熟耰输上官,仓廪府库堆层峦。 下窥王谢规摹悭,蜀山万里逾人寰。 桃李不识春风颜,残膏自可苏痹顽。 真宰于我夫何瘝,百身报以期衔环。
悼明教嵩禅师。宋代。释宝昙。旋缚阴崖屋,去裹北山饭。 饥寒十万读,甚盛若禁脔。 南越古象犀,明月万金产。 逢人不易售,一见待天眼。 我马几覆车,公乃独力挽。 襄羊万夫上,直往势不返。 白首不愿馀,光明自优远。 晚生既浪出,壁间识怒面。 未能续公书,聊尔执役贱。 更须酌岩泉,只字日三咽。
史太师入觐赐带以不知官高卑玉带悬金鱼为韵寄呈 其九。宋代。释宝昙。何年倦霖雨,言田亦公心。 一犁不入土,无因致千金。