李杜文章在，光焰万丈长。
不知群儿愚，那用故谤伤。
蚍蜉撼大树，可笑不自量！
伊我生其后，举颈遥相望。
夜梦多见之，昼思反微茫。
徒观斧凿痕，不瞩治水航。
想当施手时，巨刃磨天扬。
垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。
唯此两夫子，家居率荒凉。
帝欲长吟哦，故遣起且僵。
剪翎送笼中，使看百鸟翔。
平生千万篇，金薤垂琳琅。
仙官敕六丁，雷电下取将。
流落人间者，太山一毫芒。
我愿生两翅，捕逐出八荒。
精诚忽交通，百怪入我肠。
刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。
腾身跨汗漫，不著织女襄。
顾语地上友，经营无太忙。
乞君飞霞佩，与我高颉颃。
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李杜于文章，两雄力相斗。
弥天振长策，万物因奔骤。
毫芒人间者，白日烛宇宙。
公乎起绍之，来自帝左右。
被发骑麒麟，龙鸾蔚先后。
扪天挟云汉，赤手揽星宿。
披援苍龙角，簸弄丹凤噣。
翻身跨长鲸，撇捩牙与脰。
神关划灵籥，鬼窞斸玄窬。
遂初邈无端，高步骋遐觏。
阴阳囿象类，戢戢相辐辏。
无巨细美恶，形色声与臭。
随其所喜怒，齿颊恣凌诟。
帝欲昌斯文，故使起且仆。
一饭告屡罄，五荐仅乃售。
间关阳山邑，岩壑尹猿狖。
归迁法曹掾，瘴气犹满袖。
洞庭浩漫天，狞飙振坤厚。
孤舟拂蛟吻，几葬危乃救。
勤逾三十载，仅有尺寸就。
白发冠进贤，朱芾映华绶。
栖迟数亩宅，垂戒及童幼。
艰难志仍卓，宦达道愈富。
挥毫扬昌言，为世拔稂莠。
蹴之八荒外，一刷千古垢。
烛龙出海底，九域焕清画。
横空障狂澜，万派尽东走。
衡云为之豁，突兀出众岫。
怪虫畏雷霆，竭壑移卵鷇。
岂徒文倔奇，正直天所佑。
予嗟生孔晚，昧伏愧舛谬。
平生幸遗文，矧此获奇授。
河图与珠球，烂熳在户牖。
况兹际昭代，雅颂日宣奏。
众贤骋高䠱，济美行见又。
作诗持似君，幸砭予謏陋。
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古初无毫楮，羲画何繇传？孰知文字理，已具《河图》前。
神农洎苍颉，俯仰极人天。穗书与鸟书，创制分后先。
龟麟锡禹时，盘铭著汤年。岐阳纪石鼓，史籀称独贤。
矫若蛟龙蟠，郁若锁钮联。科斗聿行漆，形体因自然。
一从孔壁废，重为经籍怜。秦相约籀古，撰次《苍颉篇》。
小篆遂名家，劲健含姿妍。登封及诅神，金石纷雕镌。
下逮隶八分，变化如云烟。汉经煨烬余，文教仍敷宣。
保氏存六书，学僮谗九千。扬雄纂奇字，杜林解探研。
继迹非无人，意象莫不全。伟哉许祭酒，蒐罗归简编。
坠绪赖复举，后学知相沿。阳冰克远绍，铉锴造其玄。
近代郚与周，笔势回奔川。华亭朱茂才，好古喜欲颠。
一扫世俗书，习篆忘食眠。秦望并之罘，碧落兼新泉。
小者案间列，大者屋壁悬。平生囊橐赀，多充买碑钱。
功深学既精，齿壮志亦坚。池鱼染皆黑，铁砚磨将穿。
摹拓累万番，期差古人肩。师法正在兹，什袭比蹄筌。
孙樵文自祭，智永笔忍捐。前修不我欺，我癖尤难痊。
嵯峨细林山，上与浮云连。譬彼汲冢书，函之瘗其巅。
聚土封若堂，劖石表为阡。其阳碧树交，其阴书带缘。
山灵谨诃护，有名如有仙。挥洒人间者，显晦名非偏。
宝剑贾胡发，玉柙蔓草缠。何如篆冢光，夜夜映星躔。
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有客有客云林间，自言愚公之谷幽人之盘，白板作扉柴作关。
一枝之栖六月息，须髯未戟鬓未斑。黄金筑台骏骨市，掉头不顾寻空山。
山前一水秋清浅，摩天照出东西巘。宇衡相望烟火邻，君不好游余亦倦。
握羽扇，扫石床。穿曲径，泛回塘。地僻山空日正长，西风禾黍送新凉。
正喜采薇和煮石，暂来扣角共歌商。歌声缥缈不知处，主人原向云中住。
忍见荆棘横道生，忍闻豺虎当人语。竹藏张廌，树种橐驼。
取人间者少，攘造物者多。寮毁鲁丘，仓尼邹轲，莫将道路叹蹉跎。
此生只合置丘壑，平地何日无风波。足有谢公屐，门有翟公罗。
天地莽莽阔如许，君胡为乎山之阿。共说人生行乐耳，醉来休问夜如何。
啼鸦绕霜樾，明月坠庭柯。
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帝哀先生，为天下忌。
速反其辕，卒不憖遗。
遂骑箕尾，而分天章。
云汉昭回，衣被八荒。
载驱六丁，收拾文字。
神京遐陬，旁罗曲致。
落人间者，太山毫芒。
寒者绮纨，馁者稻粱。
取彼谮人，投畀豺虎。
既粱其饩，而纨其裤。
豢以人爵，俾敏厥修。
息公之谮，承天之休。
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仰观山模糊，俯视山历历。见卑不见高，此恨通今昔。
观者笑且言，画手非用力。安知画工心独苦，世上悠悠几人识。
君看白练飞，杳不见来迹。疑从九霄中，直下恣喷激。
六月天无风，大暑铄金石。此景独清凉，飞雪洒石壁。
此岂银河翻，馀派堕空碧。抑岂龙门决，洪波注八极。
方知画者心，不止存目击。山上更有山，去天不盈尺。
丹崖与翠巘，群仙所游息。烟云不可到，日星在几席。
甘露被草木，醴泉出岩隙。流落人间者，万派只馀沥。
知画岂予能，因画重悽恻。圣贤言外意，未可纸上得。
所以说诗者，要在以意逆。安得画外观山人，共向书中探端的。
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凌云成而楷遂绝，太极建而书仍存。
艺不足以名世，士亦贵于自珍。
彼其之子以贱待其身，而又安能以重望夫人。
伟四谏之直声，并翰墨而流芬。
方其作元舅之碑以伸天子之孝，拒佞幸之请而杜亵取之门。
则片言只字之落人间者，世固待之以褚颜之节，而岂复侪之于芝繇之伦。
后二百年珂得而藏其真，是盖不特宝其书而楷模其纵笔之妙思，又将因其字而仿佛其绝世之清尘也。
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