已佩官箴肃，人推吏议精。
笔锋回雅道，经术谳疑情。
孝悌居无忝，公廉志夙成。
家移山郭住，禄代石田耕。
晚谢芜湖幕，恩留槜李城。
湖山容佚老，篷藋足逃名。
藉草抛书卷，看云把酒觥。
阳坡秋种菊，画舫夜弹筝。
既已忘荣辱，方知外死生。
巉巉墓头石，百世保庥贞。
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渠渠新学，徐卿始作。
伊谁克完，季子仲宽。
维此新学，始亦甚隘。
爰斤爰构，以就于大。
其大维何，有门言言。
有堂轩轩，有庑骞鞬。
有阶平平，高墉连连。
凿池溅溅，树木芊芊。
凡民之俊，其来如云。
小心鞠躬，不軿以勤。
维昔玄圣，训言斯明。
百工居肆，匪肆不成。
嗟嗟尔俊，亦既知止。
岂徒诵言，厥有微旨。
其旨维何，曰仁与义。
明明仁义，不远甚迩。
尔求其方，先我孝悌。
维此孝悌，为仁之始。
始于家邦，终于四海。
昔为棫朴，今则楩槠。
昔为珷玞，今焉璠玙。
是蓄是储，邦家之需。
嗟嗟尔俊，克就兹美。
谁其始之，徐氏父子。
徐氏父子，可谓曰贤。
我歌我诗，刻于学宫。
以告后人，以永其传。
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三津施诊著良名，针灸兼优术倍精。
声色望闻无俗见，阴阳虚实得详情。
卅年却病皆神效，半世编书重卫生。
久仰萱堂登上寿，一门孝悌振家声。
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桐花欲开时，群噣争哺儿。
但求黄口饫，焉问丹穴饥。
常山有四鸟，将飞昔已悲。
中间忽殒逝，岂得安其枝。
一饮必屡顾，每啄必迟迟。
今朝竟矫翼，去向江之湄。
衔芹不自食，欲遗孤与雌。
此义实已重，莫为枭所嗤。
世俗多嫌忌，我胡为此诗。
此诗美孝悌，持赠杜挺之。
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公孙丑曰：“《诗》曰：‘不素餐兮。’君子之不耕而食，何也？”
孟子曰：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣；其子弟从之，则孝悌忠信。‘不素餐兮’，孰大于是？”
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子曰：「昔者明王事父孝，故事天明；事母孝，故事地察；长幼顺，故上下治。天地明察，神明彰矣。故虽天子，必有尊也，言有父也；必有先也，言有兄也。宗庙致敬，不忘亲也；修身慎行，恐辱先也。宗庙致敬，鬼神着矣。孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。《诗》云：『自西自东，自南自北，无思不服。』」
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立身行道，始于事亲。
上下无怨，不恶于人。
孝无终始，不离其身。
三者备矣，以临其民。（一章）
以孝事君，不离令名。
进思尽忠，义则不争。
匡救其恶，灾害不生。
孝悌之至，通于神明。（二章）
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