桂州之帅，予莫知其为谁也。
盍簪得朋，其必有以称此诗也。
黄卷之苦心，意其乐之真足以忘疲也。
若夫屈伸则有时也，而岂以是为富贵之资也。
得路之终期，予固未免犹置夫疑也。
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黄帝曰：余闻人有精、气、津、液、血、脉，余意以为一气耳，今乃辨为六名，余不知其所以然。
歧伯曰：两神相搏，合而成形，常先身生，是谓精。
何谓气？
歧伯曰：上焦开，发宣五榖味，熏肤、充身、泽毛，若雾露之溉，是谓气。
何谓津？
岐伯曰：腠理发泄，汗出溱溱，是谓津。
何谓液？
歧伯曰：榖入，气满淖泽，注于骨，骨属屈伸、泄泽，补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。
何谓血？
歧伯曰：中焦受气，取汁变化而赤，是谓血。
何谓脉？
歧伯曰：壅遏营气，令无所避，是谓脉。
黄帝曰：六气者，有余、不足、气之多少、脑髓之虚实、血脉之清浊、何以知之？歧伯曰：精脱者，耳聋；气脱者，目不明；津脱者，腠理开，汗大泄；液脱者，骨属屈伸不利、色夭、脑髓消、胫酸、耳数鸣；血脱者，色白，夭然不泽、其脉空虚，此其候也。
黄帝曰：六气者，贵贱何如？歧伯曰：六气者，各有部主也，其贵贱，善恶，可为常主，然五谷与胃为大海也。
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商君刑师傅，徙木见威约。
范叔诬泾阳，折胁吐謇谔。
地疏主恩深，法轻主权削。
苟非用刻深，何以膺付托。
功成或幸退，祸至终难度。
屈伸变化间，即事多斟酌。
谈笑迁种人，吾思王景略。
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