浑沌判天地,高卑未相亲。
三才欲通贯,中间须有人。
人最灵于物,民至愚而神。
天地寄聪明,动静必相因。
饱食无用心,蚩蚩禽兽均。
逸居苟不教,焉能叙彝伦。
天地悯此类,是故立君臣。
君以圣居上,发政先施仁。
臣以贤作辅,法度期持循。
圣贤适际会,利泽渐无垠。
君或肆酷虐,百姓皆颦呻。
君或用忠恕,四海熙如春。
臣或进谄谀,陂僻正路堙。
臣或善谏诤,君子之道伸。
所以委质者,恭敬日恂恂。
权幸不敢附,贿赂不足珍。
穷达自有命,乌可毁天真。
挺然秉中正,于以奉咨询。
言必称尧舜,孟氏醇乎醇。
从容引当道,纳诲每谆谆。
君如语好货,公刘道可遵。
居行有积裹,王业肇于豳。
君如语好色,太王爱妃嫔。
当时无怨旷,后效应驺麟。
见牛未见羊,王政此问津。
今乐犹古乐,乐在同乎民。
卒令归正道,何必批逆鳞。
拳拳爱主心,曾莫懈昏晨。
谋猷入以告,归美法君陈。
善则君所有,过思已自新。
况乃有几事,不密则失身。
但能持此戒,何愧古臣邻。
汉唐德既衰,风俗愈不淳。
上下怀猜贰,相视如越秦。
上固好自用,下亦非同寅。
充员苟爵位,责效蔑涓尘。
朝居廊庙上,暮不齿簪绅。
呜呼君臣间,何乃如参辰。
恭惟我清朝,一德格穹旻。
起喜歌声洽,恩覃率土滨。
渾沌判天地,高卑未相親。
三才欲通貫,中間須有人。
人最靈於物,民至愚而神。
天地寄聰明,動靜必相因。
飽食無用心,蚩蚩禽獸均。
逸居苟不教,焉能敘彝倫。
天地憫此類,是故立君臣。
君以聖居上,發政先施仁。
臣以賢作輔,法度期持循。
聖賢適際會,利澤漸無垠。
君或肆酷虐,百姓皆顰呻。
君或用忠恕,四海熙如春。
臣或進諂諛,陂僻正路堙。
臣或善諫諍,君子之道伸。
所以委質者,恭敬日恂恂。
權倖不敢附,賄賂不足珍。
窮達自有命,烏可毀天真。
挺然秉中正,於以奉諮詢。
言必稱堯舜,孟氏醇乎醇。
從容引當道,納誨每諄諄。
君如語好貨,公劉道可遵。
居行有積裹,王業肇於豳。
君如語好色,太王愛妃嬪。
當時無怨曠,後效應騶麟。
見牛未見羊,王政此問津。
今樂猶古樂,樂在同乎民。
卒令歸正道,何必批逆鱗。
拳拳愛主心,曾莫懈昏晨。
謀猷入以告,歸美法君陳。
善則君所有,過思已自新。
況乃有幾事,不密則失身。
但能持此戒,何愧古臣鄰。
漢唐德既衰,風俗愈不淳。
上下懷猜貳,相視如越秦。
上固好自用,下亦非同寅。
充員苟爵位,責效蔑涓塵。
朝居廊廟上,暮不齒簪紳。
嗚呼君臣間,何乃如參辰。
恭惟我清朝,一德格穹旻。
起喜歌聲洽,恩覃率土濱。