尔时阿难、罗侯罗、而作是念:“我等每自思惟,设得授记,不亦快乎。”即从座起,到于佛前,头面礼足,俱白佛言:“世尊,我等于此、亦应有分,惟有如来,我等所归。又我等为一切世间天、人、阿修罗、所见知识,阿难常为侍者,护持法藏,罗侯罗是佛之子,若佛见授阿耨多罗三藐三菩提记者,我愿既满,众望亦足。”
尔时学无学声闻弟子二千人,皆从座起,偏袒右肩,到于佛前,一心合掌,瞻仰世尊,如阿难、罗侯罗、所愿,住立一面。尔时佛告阿难:“汝于来世、当得作佛,号山海慧自在通王如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当供养六十二亿诸佛,护持法藏,然后得阿耨多罗三藐三菩提。教化二十千万亿恒河沙诸菩萨等,令成阿耨多罗三藐三菩提。国名常立胜幡,其土清净,琉璃为地,劫名妙音遍满。其佛、寿命无量千万亿阿僧祇劫,若人于千万亿无量阿僧祇劫中、算数校计,不能得知。正法住世、倍于寿命,像法住世、复倍正法。阿难,是山海慧自在通王佛,为十方无量千万亿恒河沙等诸佛如来、所共赞叹,称其功德。”
尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:
我今僧中说, 阿难持法者, 当供养诸佛, 然后成正觉,
号曰山海慧 自在通王佛。 其国土清净, 名常立胜幡,
教化诸菩萨, 其数如恒沙。 佛有大威德, 名闻满十方。
寿命无有量, 以愍众生故。 正法倍寿命, 像法复倍是。
如恒河沙等、 无数诸众生, 于此佛法中, 种佛道因缘。
尔时会中新发意菩萨八千人、咸作是念:“我等尚不闻诸大菩萨得如是记,有何因缘、而诸声闻得如是决?”
尔时世尊知诸菩萨、心之所念,而告之曰:“诸善男子,我与阿难等,于空王佛所、同时发阿耨多罗三藐三菩提心。阿难常乐多闻,我常勤一精一进。是故我已得成阿耨多罗三藐三菩提,而阿难护持我法,亦护将来诸佛法藏,教化成就诸菩萨众,其本愿如是,故获斯记。”
阿难面于佛前,自闻授记、及国土庄严,所愿具足,心大欢喜,得未曾有。即时忆念过去无量千万亿诸佛法藏,通达无碍,如今所闻,亦识本愿。尔时阿难而说偈言:
世尊甚稀有, 令我念过去, 无量诸佛法, 如今日所闻。
我今无复疑, 安住于佛道, 方便为侍者, 护持诸佛法。
尔时佛告罗侯罗:“汝于来世、当得作佛,号蹈七宝华如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。当供养十世界微尘等数诸佛如来,常为诸佛而作长子,犹如今也。是蹈七宝华佛,国土庄严,寿命劫数,所化弟子,正法、像法,亦如山海慧自在通王如来无异,亦为此佛而作长子。过是已后,当得阿耨多罗三藐三菩提。”
尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:
我为太子时, 罗侯为长子, 我今成佛道, 受法为法子,
于未来世中, 见无量亿佛, 皆为其长子, 一心求佛道。
罗侯罗密行, 惟我能知之, 现为我长子, 以示诸众生。
无量亿千万 功德不可数, 安住于佛法, 以求无上道。
尔时世尊见学无学二千人,其意柔软,寂然清净,一心观佛。佛告阿难:“汝见是学无学二千人否。唯、然,已见。”“阿难,是诸人等,当供养五十世界微尘数诸佛如来,恭敬、尊重,护持法藏。末后、同时于十方国、各得成佛,皆同一号,名曰宝相如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。寿命一劫。国土庄严,声闻、菩萨、正法、像法、皆悉同等。”
尔时世尊重宣此义,而说偈言:
是二千声闻, 今于我前住, 悉皆与授记, 未来当成佛。
所供养诸佛, 如上说尘数, 护持其法藏, 后当成正觉。
各于十方国, 悉同一名号, 俱时坐道场, 以证无上慧,
皆名为宝相。 国土及弟子, 正法与像法, 悉等无有异。
咸以诸神通、 度十方众生, 名闻普周遍, 渐入于涅槃。
尔时学无学二千人、闻佛授记,欢喜踊跃、而说偈言:
世尊慧灯明, 我闻授记音, 心欢喜充满, 如甘露见灌。
爾時阿難、羅侯羅、而作是念:“我等每自思惟,設得授記,不亦快乎。”即從座起,到於佛前,頭面禮足,俱白佛言:“世尊,我等於此、亦應有分,惟有如來,我等所歸。又我等爲一切世間天、人、阿修羅、所見知識,阿難常爲侍者,護持法藏,羅侯羅是佛之子,若佛見授阿耨多羅三藐三菩提記者,我願既滿,衆望亦足。”
爾時學無學聲聞弟子二千人,皆從座起,偏袒右肩,到於佛前,一心合掌,瞻仰世尊,如阿難、羅侯羅、所願,住立一面。爾時佛告阿難:“汝於來世、當得作佛,號山海慧自在通王如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。當供養六十二億諸佛,護持法藏,然後得阿耨多羅三藐三菩提。教化二十千萬億恆河沙諸菩薩等,令成阿耨多羅三藐三菩提。國名常立勝幡,其土清淨,琉璃爲地,劫名妙音遍滿。其佛、壽命無量千萬億阿僧祇劫,若人於千萬億無量阿僧祇劫中、算數校計,不能得知。正法住世、倍於壽命,像法住世、復倍正法。阿難,是山海慧自在通王佛,爲十方無量千萬億恆河沙等諸佛如來、所共讚歎,稱其功德。”
爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:
我今僧中說, 阿難持法者, 當供養諸佛, 然後成正覺,
號曰山海慧 自在通王佛。 其國土清淨, 名常立勝幡,
教化諸菩薩, 其數如恆沙。 佛有大威德, 名聞滿十方。
壽命無有量, 以愍衆生故。 正法倍壽命, 像法復倍是。
如恆河沙等、 無數諸衆生, 於此佛法中, 種佛道因緣。
爾時會中新發意菩薩八千人、鹹作是念:“我等尚不聞諸大菩薩得如是記,有何因緣、而諸聲聞得如是決?”
爾時世尊知諸菩薩、心之所念,而告之曰:“諸善男子,我與阿難等,於空王佛所、同時發阿耨多羅三藐三菩提心。阿難常樂多聞,我常勤一精一進。是故我已得成阿耨多羅三藐三菩提,而阿難護持我法,亦護將來諸佛法藏,教化成就諸菩薩衆,其本願如是,故獲斯記。”
阿難面於佛前,自聞授記、及國土莊嚴,所願具足,心大歡喜,得未曾有。即時憶念過去無量千萬億諸佛法藏,通達無礙,如今所聞,亦識本願。爾時阿難而說偈言:
世尊甚稀有, 令我念過去, 無量諸佛法, 如今日所聞。
我今無復疑, 安住於佛道, 方便爲侍者, 護持諸佛法。
爾時佛告羅侯羅:“汝於來世、當得作佛,號蹈七寶華如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。當供養十世界微塵等數諸佛如來,常爲諸佛而作長子,猶如今也。是蹈七寶華佛,國土莊嚴,壽命劫數,所化弟子,正法、像法,亦如山海慧自在通王如來無異,亦爲此佛而作長子。過是已後,當得阿耨多羅三藐三菩提。”
爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:
我爲太子時, 羅侯爲長子, 我今成佛道, 受法爲法子,
於未來世中, 見無量億佛, 皆爲其長子, 一心求佛道。
羅侯羅密行, 惟我能知之, 現爲我長子, 以示諸衆生。
無量億千萬 功德不可數, 安住於佛法, 以求無上道。
爾時世尊見學無學二千人,其意柔軟,寂然清淨,一心觀佛。佛告阿難:“汝見是學無學二千人否。唯、然,已見。”“阿難,是諸人等,當供養五十世界微塵數諸佛如來,恭敬、尊重,護持法藏。末後、同時於十方國、各得成佛,皆同一號,名曰寶相如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。壽命一劫。國土莊嚴,聲聞、菩薩、正法、像法、皆悉同等。”
爾時世尊重宣此義,而說偈言:
是二千聲聞, 今於我前住, 悉皆與授記, 未來當成佛。
所供養諸佛, 如上說塵數, 護持其法藏, 後當成正覺。
各於十方國, 悉同一名號, 俱時坐道場, 以證無上慧,
皆名爲寶相。 國土及弟子, 正法與像法, 悉等無有異。
鹹以諸神通、 度十方衆生, 名聞普周遍, 漸入於涅槃。
爾時學無學二千人、聞佛授記,歡喜踊躍、而說偈言:
世尊慧燈明, 我聞授記音, 心歡喜充滿, 如甘露見灌。