经义

星象昭垂本显明,自天阴骘牖民生。 无言上帝恒听视,有极维皇是训行。 经义并尊谟诰例,王章共凛法书呈。 箕畴羲画都参透,千古奇文仰化成。
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经义纷纶井大春,每闻妙解脱陈尘。 一廛旧有葑门宅,拟作亭前问字人。
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经义求才自不然,真才元不在秦燕。 看君颠沛频年事,何必科名羡汝贤。
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若向他经义已详,此难成句也何妨。 昔人误点经文会,更不回头徇故常。
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东皇绮律舒,三百六旬初。 妙合麟经义,春王正月书。
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嘉定四年日在房,赵侯来守南清漳。 下车百事所未遑,先务化原修泮宫。 发帑市材鸠众工,改偏易陋规模洪。 大门复旧正当阳,直挹名第真仙峰。 泮渠下疏清波溶,时与潮汐相流通。 两廊轩轩如翚飞,朱栏翼之森卫防。 讲堂岩岩峙中央,高明洞豁无暧曚。 东西两舍夹其旁,扉楹新厂标祠堂。 诸祠畴昔乱无章,从今一正峣相望。 东祀无极濂溪翁,浑沦再辟如羲皇。 二程从而大发扬,千载绝学始有光。 文公继之撷精刚,发挥大学明中庸。 善集诸儒粲朝纲,金声玉振真玲珑。 此邦况又旧游乡,流风遗泽尤洋洋。 合为四座俨颙颙,卓示师表开群蒙。 女令圣门知所从,无徒自弃甘面墙。 西祀唐人相国常,首变蛮俗趋文风。 配以周欧二俊良,破荒桂籍先传芳。 端明蔡公著清忠,始自莲幕起腾骧。 东溪高公拔上庠,劲节凛凛凌秋霜。 力摧秦桧锐锋铓,濒死奋不顾厥躬。 列为五像竦昂昂,论世尚友激懦慵。 要令片善有磨砻,无往不切进修功。 越惟明年神祝融,群工告备襡器藏。 侯曰轮奂美而彰,落成合与诸宾同。 释菜之礼久已亡,在泮饮酒仪亦荒。 今其举之始自邛,不宜草略宜周详。 时惟月琯中林钟,旬有三日方曈眬。 阖郡文武诸曹郎,下及生员隶学供。 庙廷叙立严班行,银青错间绯紫裳。 主人升自阼阶东,束茅灌献文宣王。 韭芹蔬笋罗芬芗,配食兖邹二国封。 跪伏拜起仪从容,精神昭格孚冥茫。 恭惟道德万世隆,参天配地相始终。 再诣东祠诸儒宗,荐以时器陈时饔。 粢盛醴齐烹羔羊,尊师一意照无穷。 三诣西祠诸贤踪,馈荐一视东祠丰。 岂应故事诚有将,示人友善何日忘。 祀事既毕登堂堭,峨冠列坐咸肃恭。 广文巍榻歌鲁颂,讲扬经义发童蒙。 卷经群趋跻而跄,旧堂序列环而重。 老少团拜敬而雍,申明孝弟消强梁。 更衣紫袖巾缩缝,旋复故坐举馂觞。 羞桃华瓜仍蕉黄,左殽右胾羹及粱。 五行大白益静庄,威仪秩秩无忀徉。 三劝和乐恩意浓,酬酢指逊交更相。 主人载笑色而康,方今太平无征攘。 幸与诸宾相庆逢,愿均饮醉文字中。 众宾欣谢且惭惶,此会旷典昔未尝。 今幸亲与沾霈霶,报之愧无圭与璋。 文班进请输肺肠,泮仪民则诗言飏。 风教基本今既崇,礼逊兴行道义充。 观听感德还降衷,自达闾巷无奸凶。 异时刺史入三公,又推此道柔万邦。 移风易俗归醇酿,均令天下跻虞唐。 武班进请披心胸,侯饮于泮为道长。 可屈群丑服淮羌,献囚献馘不告讻。 坐格飞鸮食我桑,赂金贡齿皆来降。 异时锡命侯弓彤,又相君德成安强。 樽俎自折万里冲,会同四海来氐羌。 诸生继进吐卑悰,惟申文武无异方。 加之俾尔炽而昌,加之俾尔寿而臧。 降尔遐福如陵冈,嗣续与国同无疆。 北溪野人狷且狂,躬陪盛仪喜莫量。 直述诗史为铺张,昭示来世惊盲聋。
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懿哉南溪翁,抗志风尘表。 经义启后蒙,探讨造幽窈。 居官三十年,节操恒皦皦。 乡评符士论,孰谓知者少。
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西曹社友多分散,独有夫君又别离。 雨露九天疏滞狱,关河千里赴襟期。 篇章自爱陈无已,经义多推隽不疑。 他日归朝敷奏罢,解装还有几篇诗。
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: 释迦牟尼
“复次,须菩提!善男子、善女人,受持读诵此经, 若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道, 以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。” “须菩提!我念过去无量阿僧祇劫,于燃灯佛前, 得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事,无空过者; 若复有人,于后末世,能受持读诵此经,所得功德, 于我所供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。” “须菩提!若善男子,善女人,于后末世,有受持读诵此经, 所得功德,我若具说者,或有人闻,心则狂乱,狐疑不信。 须菩提!当知是经义不可思议,果报亦不可思议!”
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经义纷纶老孝廉,谢敷终应少微占。 生平滋味餐黄檗,草怪诗情苦胜甜。
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