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张颠
张颠
乐府乌衣怨
金朝
:
元好问
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原
绣佛长斋,半生枉伴蒲团过。 酒垆横卧。 一蹴虚空破。 颇笑张颠,自谓无人和。 还知么。 醉乡天大。 少个神仙我。
绣佛长斋,半生枉伴蒲团过。 酒垆横卧。 一蹴虚空破。 颇笑张颠,自谓无人和。 还知么。 醉乡天大。 少个神仙我。
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题王翚夏山图
清代
:
朱彝尊
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原
王郎手摹一峰画,宛似张颠作草书。 鼠尾皴山鸦点树,只今能事有谁如?
王郎手摹一峯畫,宛似張顛作草書。 鼠尾皴山鴉點樹,只今能事有誰如?
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张仙斜
明代
:
陆深
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原
骖鸾归去是何年,覆釜山头有墓田。 名姓却随丹灶在,县人相对说张颠。
驂鸞歸去是何年,覆釜山頭有墓田。 名姓卻隨丹竈在,縣人相對說張顛。
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河间道中杂咏六首 其二 毛精垒
清代
:
弘历
拼
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原
不藉金丝接正传,至今三百有馀篇。 张颠尚得太湖号,况是葩经授后贤。
不藉金絲接正傳,至今三百有餘篇。 張顛尚得太湖號,況是葩經授後賢。
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张尉旧祠
明代
:
吴讷
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原
张颠尉南沙,清狂隘当世。 三杯草圣传,笔走龙蛇势。 散发醉濡墨,挥洒夸神异。 至今媚学子,千载仰雄制。 儒宫蒇祀余,余沥尚沾祀。
张颠尉南沙,清狂隘当世。 三杯草圣传,笔走龙蛇势。 散髪醉濡墨,挥洒夸神异。 至今媚学子,千载仰雄制。 儒宫蒇祀余,余沥尚沾祀。
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颂古 其四十四
宋代
:
释道颜
拼
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原
百丈野狐,塞雁衔芦。 李广神箭,张颠草书。
百丈野狐,塞雁銜蘆。 李廣神箭,張顛草書。
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论草书帖
宋代
:
米芾
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原
草书若不入晋人格,辄徒成下品。张颠俗子,变乱古法,惊诸凡夫,自有识者。怀素少加平淡,稍到天成。而时代压之,不能高古。高闲而下,但可悬之酒肆。辩光尤可憎恶也。
草書若不入晉人格,輒徒成下品。張顛俗子,變亂古法,驚諸凡夫,自有識者。懷素少加平淡,稍到天成。而時代壓之,不能高古。高閒而下,但可懸之酒肆。辯光尤可憎惡也。
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题怀素自序卷后
宋代
:
杜衍
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原
狂僧草圣继张颠,卷后兼题大历年。 堪与儒门为至宝,武功家世久相传。
狂僧草聖繼張顛,卷後兼題大曆年。 堪與儒門爲至寶,武功家世久相傳。
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次韵丁和仲
明代
:
董纪
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原
草书入圣过张颠,笔底龙蛇势宛然。 路破草堂铁门限,人来乞字不论钱。
草書入聖過張顛,筆底龍蛇勢宛然。 路破草堂鐵門限,人來乞字不論錢。
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僧怀素自叙真迹卷 其一
清代
:
弘历
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原
自叙曾闻世有三,丹阳里巷艳丛谈。 张颠元奘多倾服,草圣禅机青出蓝。
自叙曽聞世有三,丹陽里巷艷叢談。 張顛元奘多傾服,草聖禪機青出藍。
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