描写衣食的古诗词大全_衣食的古诗鉴赏_诗词名句第8页

去年春正月，渡江访足下，留信宿，而足下出所为古文十余篇见示，皆有奇气。足下固不自信，而谬以仆之文有合于古人矩镬，因从问其波澜意度所以然者。仆回秦淮，将欲检箧中文字，悉致之足下，冀有以教我。会足下北游燕蓟之间，而仆亦东走吴越，遂不果。今年冬，有金陵门人欲锓仆古文于板。仆古文多愤世嫉俗之作，不敢示世人，恐以言语获罪，而门人遂以彼所藏抄本百篇雕刻行世。俟其刊成，当于邮传中致一本于足下。其文皆无绝殊，而波澜意度所以然者，仆亦未能以告人也。惟足下细加择别，摘其瑕疵，使得改定，且作一序以冠其首简，幸甚！，幸甚！当今文章一事，贱如粪壤，而仆无他嗜好，独好此不厌。生平尤留心先朝文献，二十年来，蒐求遗编，讨论掌故，胸中觉有百卷书，怪怪奇奇，滔滔汩汩，欲触喉而出。而仆以为此古今大事，不敢聊且为之，欲将入名山中，洗涤心神，餐吸沆瀣，息虑屏气，久之，乃敢发凡起例，次第命笔。而不幸死丧相继，家累日增，奔走四方，以求衣食，其为困踬颠倒，良可悼叹。同县方苞以为“文章者穷人之具，而文章之奇者，其穷亦奇，如戴于是也。”仆文章不敢当方君之所谓奇，而欲著书而不得，此其所以为穷之奇也。秦淮有余叟者，好琵琶，闻人有工为此技者，不远千里迎致之，学其术。客为琵琶来者，终日座为满，久之，果大工，号南中第一手。然以是倾其产千金，至不能给衣食。乃操琵琶弹于市，乞钱自活，卒无知者，不能救冻馁，遂抱琵琶而饿死于秦淮之涯。今仆之文章，乃余叟之琵琶也。然而琵琶者，夷部之乐耳，其工拙得丧，可以无论。至若吾辈之所为者，乃先王之遗，将以明圣人之道，穷造化之微，而极人情之变态，乃与夷部之乐同其困踬颠倒。将遂碎其琵琶以求免予穷饿，此余之所不为也。呜呼！琵琶成而适以速死，文章成而适以甚其穷。足下方扬眉瞬目，奋袂抵掌，而效仆之所为，是又一余叟也。然为余叟者，始能知余叟之音，此仆之所以欲足下之序吾文也。

去年春正月，渡江訪足下，留信宿，而足下出所爲古文十餘篇見示，皆有奇氣。足下固不自信，而謬以僕之文有合於古人矩鑊，因從問其波瀾意度所以然者。僕回秦淮，將欲檢篋中文字，悉致之足下，冀有以教我。會足下北遊燕薊之間，而僕亦東走吳越，遂不果。今年冬，有金陵門人慾鋟僕古文於板。僕古文多憤世嫉俗之作，不敢示世人，恐以言語獲罪，而門人遂以彼所藏抄本百篇雕刻行世。俟其刊成，當於郵傳中致一本於足下。其文皆無絕殊，而波瀾意度所以然者，僕亦未能以告人也。惟足下細加擇別，摘其瑕疵，使得改定，且作一序以冠其首簡，幸甚！，幸甚！當今文章一事，賤如糞壤，而僕無他嗜好，獨好此不厭。生平尤留心先朝文獻，二十年來，蒐求遺編，討論掌故，胸中覺有百卷書，怪怪奇奇，滔滔汩汩，欲觸喉而出。而僕以爲此古今大事，不敢聊且爲之，欲將入名山中，洗滌心神，餐吸沆瀣，息慮屏氣，久之，乃敢發凡起例，次第命筆。而不幸死喪相繼，家累日增，奔走四方，以求衣食，其爲困躓顛倒，良可悼嘆。同縣方苞以爲“文章者窮人之具，而文章之奇者，其窮亦奇，如戴於是也。”僕文章不敢當方君之所謂奇，而欲著書而不得，此其所以爲窮之奇也。秦淮有餘叟者，好琵琶，聞人有工爲此技者，不遠千里迎致之，學其術。客爲琵琶來者，終日座爲滿，久之，果大工，號南中第一手。然以是傾其產千金，至不能給衣食。乃操琵琶彈於市，乞錢自活，卒無知者，不能救凍餒，遂抱琵琶而餓死於秦淮之涯。今僕之文章，乃餘叟之琵琶也。然而琵琶者，夷部之樂耳，其工拙得喪，可以無論。至若吾輩之所爲者，乃先王之遺，將以明聖人之道，窮造化之微，而極人情之變態，乃與夷部之樂同其困躓顛倒。將遂碎其琵琶以求免予窮餓，此餘之所不爲也。嗚呼！琵琶成而適以速死，文章成而適以甚其窮。足下方揚眉瞬目，奮袂抵掌，而效僕之所爲，是又一餘叟也。然爲餘叟者，始能知餘叟之音，此僕之所以欲足下之序吾文也。

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