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赫赫初出咸池中，浴光洗迹生天东。不觉有物来晦昧，团团一片如顽铜。
前时虾蟆食尔妃，天下戢戢无有忠。责骂四方谁胆大，仰头愤愤唯卢仝。
欲持寸刃去其害，气力虽有天难通。是时了无毫芒益，徒有文字辩且雄。
仝死于今百馀载，日月几度遭遮蒙。有人见之如不见，谁肯开口咨天公。
老鸦居处已自稳，三足鼎峙何乖慵。而今有觜不能噪，而今有爪不能攻。
任看怪物瞖天眼，方且省事保尔躬。日月与物固无恶，应由此鸟招祸凶。
吾意仿佛料此鸟，定亦闪避离日宫。安逢后羿不乖暴，直与审悫弯强弓。
射此贾怨鸟，以谢毒恶虫。二曜各安次，灾害无由逢。
南不尤赤鸟，东不诮苍龙。北龟勿吐气，西虎勿啸风。
五行不汩陈，虞舜生重瞳。我今作此诗，可与仝比功。
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人间昼短苦夜长，三竿日出方下床。此间昼长嫌夜短，半夜鸡声昏晓判。
问君长短胡不齐，却缘见地分高低。赤鸟初生顾兔死，觉者自觉迷自迷。
呜呼，安得石榻千万亿，纵横胪列飞云西。登峰到顶须我友，同来高枕闻天鸡。
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冥心测玄化，难以智力争。
若就得见论，似亦粗可明。
必与外物遇，始有新理成。
造物凭此例，乃以有此昌。
吾人用此例，学术乃可商。
邃古有巫风，物魅恣披猖。
洞庭彭蠡间，苗民所徜徉。
及与吾族遇，其说稍精良。
五行通天人，八卦明阴阳。
糅合作史巫，用事最久长。
悠悠及柱下，哲理始萌芒。
青牛邃沦隐，赤鸟来翱翔。
又复合真伪，后以制百王。
自从制作来，大义未改常。
然而微言际，委屈不可详。
秦皇覆六合，天下赖以平。
左手携方士，右手挈儒生。
二者交相妒，乃各盗所长。
高文冠千古，此义为宗纲。
班马俨然在，吾说非荒唐。
金人既入梦，白马旋就荒。
一时流略力，辟易莫敢当。
尔来数百年，惟释为主张。
中间中国盛，非无梯与航。
景教说沙殚，大食称天方。
摩尼辨光暗，突厥祀豺狼。
细琐不足道，如沸羹蜩螗。
委蛇及赵宋，始决儒释防。
剥极在明季，弥望成汪茫。
斯时利氏学，乃适来西洋。
几何及名理，一挽空言狂。
清朝盛考订，汉唐莫与京。
推其得力处，讵非数与名。
悠悠岁千祀，沉沉书万囊。
人事变如海，玄理日以张。
寥寥数匹夫，实斡其存亡。
启非图书力，天地为低昂。
先生晚出世，时正丁晚清。
新忧日以迫，旧俗日以更。
辕驹及枥马，静待鞭与烹。
一旦出数卷，万怪始大呈。
譬如解骥足，一骋不可程。
虽云世运开，要亦贤者诚。
阳春转寒冽，风日流辉光。
两头安丝竹，中间罗酒浆。
芜词发积素，为寿登高堂。
十年例见事，相对突惭惶。
所赖尚能饮，当为尽百觞。
彭篯非所志，相期在羲皇。
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天星之荧荧兮，历几千万年光景常如新。
人心之存存兮，特宇宙一粟粒乃能与天星同其明。
天象此以为象兮，维实理之著见。
人心此以为心兮，乃妙用之流行。
微云去来等妄幻，本体湛虚绝纤尘。
是故善观心者感星而自悟，境与心会不知星之为我我之为星。
嗟尔甘石氏之为学，仰测璇象若尺之有寸寸之有分。
但能以常数而窥陈迹，不能外躔郭而探造化之所以神。
我欲与君陵太虚而步碧落，稽首再拜谒帝庭。
仰瞻天辰上曜之正色，次阅苍龙赤鸟兔龟形。
愿求天光洒我昏浊质，使我自心圜明莹彻，会万象而涵太清。
归来跳出阴阳五行外，初筮再三闭口勿复论。
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君不见问政山，错出黄山白岳间。昔日仙人留隐迹，至今白云苍树犹仙关。
上有千尺之松花作饭，下有五色之芝英可餐。嵚岑本是至人宅，服食顿回童子颜。
山中之政何足问，介弟筑室来追攀。具茨问道七圣驻，此地迎仙独鹤还。
药灶馀丹光舄奕，灵泉洗耳声潺湲。山中人兮今吕望，金粟前身语非妄。
膏泽巳遍阎浮提，经纶半出光明藏。斗杓调燮政所因，拂衣仍作山中相。
岁月赤鸟生有涯，道德青牛寿无量。道之至者以治身，仙翁何云逃劫尘。
不必鞭螭驭风始超世，已是金马玉堂人。汾阳二十四考中书令，南华八千馀岁秋复春。
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