道忠告。想射日回天，到头虚耗。旷劫沉埋，名利气财识破，馀风一扫。寸心清操。会得过、个中三盗。斡旋星斗，银河运转，浪倾丹灶。
玄黄气相导。结地髓天精，蠢然腾倒。烹玉烧金，神化至虚，体合希夷深奥。彩云高蹈。露妙体、真空长傲。这些风味，咫尺世人不到。
赞(0)
客路重逢喜倍增，几人相好是心朋。
爱君才似鸡群鹤，笑我船同骥尾蝇。
别思渐浓频唤酒，和章难续更挑灯。
薰风有约陪鸳序，忠告时时得敬承。
赞(0)
旅枕春夜长，雨声绕松屋。
窗虚罗幌寂，轻飙动馀烛。
展转寐不成，幽思溢中曲。
嗟彼同心人，言貌温且淑。
别兹良已久，欢晤靡可复。
迢迢云山青，沈沈江水绿。
握手当何时，还来尽忠告。
赞(0)
两篇忠告慨慷辞，字字中间有涕洟。
天下二归心属舌，隆中三顾道存伊。
老臣虚已六未解，瞒子输才十倍之。
谨论堂堂诚激烈，孤忠痯痯力驱驰。
转征南北思何远，怆及桓灵语更危。
开济莫酬徒有策，英雄先死却无时。
天荒大野星俄陨，水啮空江石不移。
不朽文章千载事，后人能鉴乃能悲。
赞(0)
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危于未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之，豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报讎。声名烈烈，虽愚夫愚妇，莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道，有未忠者存焉！何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：「凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。」谓非忠可乎？及观斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：「中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。」即此而论，让有馀憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也。郤疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情，以谏智伯。虽不用其言，以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣。国士，济国之事也。当伯请地无厌之日，纵欲荒弃之时，为让者，正宜陈力就列，谆谆然而告之曰：「诸侯大夫，各受分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡。」谆切恳至，谏不从，再谏之；再谏不从，三谏之；三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死平？让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉？何足道哉？
虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为讎敌，暮为君臣，觍然而自得者，又让之罪人也。噫！
赞(0)
毫厘何所辩？惟在公与私。公私何所辩？天动与人为。
遗体岂不贵，践形乃无亏。愿君崇德性，问学刊支离。
无为气所役，毋为物所疑。恬淡自无欲，精专绝交驰。
博弈亦何事，好之甘若饴？吟咏有性情，丧志非所宜。
非君爱忠告，斯语容见嗤。试问柴墟子，吾言亦何如？
赞(0)
人生无定端，万事固难料。美好招世患，谗謟过忠告。
正淑不自媚，私谒事妍笑。入宫逾十年，嫉妒掩称道。
疏贱难为容，况复昧倾巧。一朝见排弃，众笑蛾眉好。
驱车临出门，盛饰舒怀抱。不怨君王远，不怨父兄老。
唯怨蛾眉误一生，荣枯不得同百草。
赞(0)
古诗词小程序
