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菩萨章
菩萨章
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 其九 辩音菩萨章
宋代
:
释正觉
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原
妙圆单复绝中边,五五机轮互换难。 弦管调来声律合,梭丝织出锦文观。 身心一一能分应,手眼千千不可谩。 似付盐梅岩叟用,和羹无复见咸酸。
妙圓單複絕中邊,五五機輪互換難。 絃管調來聲律合,梭絲織出錦文觀。 身心一一能分應,手眼千千不可謾。 似付鹽梅巖叟用,和羹無復見鹹酸。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 其十二 圆觉菩萨章
宋代
:
释正觉
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原
选场随手取标毬,长短期中入社流。 觉后绳绳机自脱,悟来密密类难收。 十分饱足雪山草,一色浑成露地牛。 风扫水天尘翳尽,芦华相照月明秋。
選場隨手取標毬,長短期中入社流。 覺後繩繩機自脫,悟來密密類難收。 十分飽足雪山草,一色渾成露地牛。 風掃水天塵翳盡,蘆華相照月明秋。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 其五 金刚藏菩萨章
宋代
:
释正觉
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原
黄金出矿断前疑,岸走舟安觉所欺。 动目是渠摇湛水,聚萤无我灼须弥。 翳消便见飞华尽,机迅将知击电迟。 识得堆堆庵内主,外魔那得到藩篱。
黄金出鑛斷前疑,岸走舟安覺所欺。 動目是渠摇湛水,聚螢無我灼須彌。 翳消便見飛華盡,機迅將知擊電遲。 識得堆堆庵內主,外魔那得到藩籬。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 其十一 普觉菩萨章
宋代
:
释正觉
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原
药病相攻双去难,心华开发自家禅。 天真历历非修证,日用堂堂岂授传。 高步丹霄知得计,止啼黄叶信成权。 底时屑屑行泥滓,可笑蜗牛自涴涎。
藥病相攻雙去難,心華開發自家禪。 天真歷歷非修證,日用堂堂豈授傳。 高步丹霄知得計,止啼黄葉信成權。 底時屑屑行泥滓,可笑蝸牛自涴涎。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 其八 威德自在菩萨章
宋代
:
释正觉
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原
门开三观莫迟留,得路行行到始休。 鉴像照心无所住,楼钟出碍有来由。 顶中具眼如天主,肘后分符似国侯。 应世度生游幻海,月船风棹驾涛头。
門開三觀莫遲留,得路行行到始休。 鑑像照心無所住,樓鐘出礙有來由。 頂中具眼如天主,肘後分符似國侯。 應世度生遊幻海,月船風棹駕濤頭。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 其七 清净慧菩萨章
宋代
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释正觉
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原
觉了前前非处难,而今步步到长安。 色心㳷合无丝路,法性圆融没许般。 个事本来元脱洒,几人到此出颟顸。 妄亡起灭功成也,应笑风幡动刹竿。
覺了前前非處難,而今步步到長安。 色心㳷合無絲路,法性圓融沒許般。 箇事本來元脫灑,幾人到此出顢頇。 妄亡起滅功成也,應笑風旛動剎竿。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 其十 净诸业障菩萨章
宋代
:
释正觉
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原
证语由来把柄长,重重脱处雪加霜。 众生相在犹流浪,寿命根除自息狂。 退骨龙能将雨去,蜕鳞鲲复得风翔。 郢人斲尽蝇泥也,方见元初鼻孔光。
證語由來把柄長,重重脫處雪加霜。 衆生相在猶流浪,壽命根除自息狂。 退骨龍能將雨去,蛻鱗鯤復得風翔。 郢人斲盡蠅泥也,方見元初鼻孔光。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 其十三 贤善首菩萨章
宋代
:
释正觉
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原
陀罗尼句觉皇宣,一略闻名胜施缘。 端见髓心相付嘱,莫将耳口作流传。 顿机做处天飞电,大器任时海纳川。 不是老婆情分切,肯留文字破尼乾。
陀羅尼句覺皇宣,一略聞名勝施緣。 端見髓心相付囑,莫將耳口作流傳。 頓機做處天飛電,大器任時海納川。 不是老婆情分切,肯留文字破尼乾。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 其二 文殊师利菩萨章
宋代
:
释正觉
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原
曼殊大士振真风,智洗无明去夙蒙。 眼翳才消华自灭,灵光独照妄还镕。 木人步转初归位,玉女机回却借功。 纲领提持看手段,门门变态是神通。
曼殊大士振真風,智洗無明去夙蒙。 眼翳纔消華自滅,靈光獨照妄還鎔。 木人步轉初歸位,玉女機回却借功。 綱領提持看手段,門門變態是神通。
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次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 其三 普贤菩萨章
宋代
:
释正觉
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侬家活计本天然,刹刹尘尘见普贤。 犀角一星蟾影透,神珠九曲蚁丝穿。 觉非渐次亡棱缝,幻自消镕得混圆。 妙应通身无向背,古菱花不染媸妍。
儂家活計本天然,剎剎塵塵見普賢。 犀角一星蟾影透,神珠九曲蟻絲穿。 覺非漸次亡稜縫,幻自消鎔得混圓。 妙應通身無向背,古菱花不染媸妍。
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