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先驷马
先驷马
道德经(第六十二章)
周
: 老子
拼
译
繁
原
道者万物之奥。善人之宝,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何弃之有?故立天子,置三公,虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。古之所以贵此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪?故为天下贵。
道者萬物之奧。善人之寶,不善人之所保。美言可以市尊,美行可以加人。人之不善,何棄之有?故立天子,置三公,雖有拱璧以先駟馬,不如坐進此道。古之所以貴此道者何?不曰:求以得,有罪以免邪?故爲天下貴。
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题汉玉璧
清代
:
弘历
拼
译
繁
原
土华盈手襞璘璘,大孔规圆制朴淳。 进道不如先驷马,同心有若掷河滨。 诚看特达经千载,言念温其见古人。 质以天全容以粹,世间烧染自纷陈。
土華盈手襞璘璘,大孔規圎製朴淳。 進道不如先駟馬,同心有若擲河濵。 誠看特達經千載,言念温其見古人。 質以天全容以粹,世間燒染自紛陳。
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