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莫存
莫存
二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其四
清代
:
周志蕙
拼
译
繁
原
道非止精进,此意曾密传。 宴坐历十劫,佛法不现前。 一乘论知见,三兽分圣贤。 君看娑竭女,初不学安禅。
道非止精進,此意曾密傳。 宴坐歷十劫,佛法不現前。 一乘論知見,三獸分聖賢。 君看娑竭女,初不學安禪。
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二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其八
清代
:
周志蕙
拼
译
繁
原
业熟会冤憎,遂尔遭横逆。 愿行报冤行,遇此真知识。 用智灭无明,以事观色力。 当登万煅炉,乃验真金色。
業熟會冤憎,遂爾遭横逆。 願行報冤行,遇此真知識。 用智滅無明,以事觀色力。 當登萬煅爐,乃驗真金色。
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二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其七
清代
:
周志蕙
拼
译
繁
原
馀生老变衰,复卧痴爱病。 默观颠倒因,聊复自随顺。 负暄庆生辰,自诳倚年运。 偶然吐文章,朽木生芝菌。
餘生老變衰,復卧癡愛病。 默觀顛倒因,聊復自随順。 負暄慶生辰,自誑倚年運。 偶然吐文章,朽木生芝菌。
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二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其一
清代
:
周志蕙
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繁
原
道心固有恒,至刚定无欲。 得饱即酣卧,称心良易足。 清歌一瓢风,笑唾千钟禄。 谁能作九原,我欲掖埋玉。
道心固有恒,至剛定無欲。 得飽即酣卧,稱心良易足。 清歌一瓢風,笑唾千鍾祿。 誰能作九原,我欲掖埋玉。
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二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其五
清代
:
周志蕙
拼
译
繁
原
汝心有罅隙,甘受梦幻缚。 我念无异相,魔外分遮莫。 初缘五欲囚,乃得入禅乐。 自喜如弄猢,旁观胆先落。
汝心有罅隙,甘受夢幻縛。 我念無異相,魔外分遮莫。 初緣五欲囚,乃得入禪樂。 自喜如弄猢,旁觀膽先落。
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二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其三
清代
:
周志蕙
拼
译
繁
原
心驰即摄来,寂然住正念。 譬如分身集,全身方出现。 生佛识精聚,灭佛游魂变。 分坐宝塔中,贰法君试辨。
心馳即攝来,寂然住正念。 譬如分身集,全身方出現。 生佛識精聚,滅佛遊魂變。 分坐寶塔中,貳法君試辨。
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二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其六
清代
:
周志蕙
拼
译
繁
原
火风肆怒嗔,万物遭荡焚。 起止甚自若,不受冤债吞。 六情具三毒,安得有罪愆。 异哉根与境,乃得此理存。
火風肆怒嗔,萬物遭蕩焚。 起止甚自若,不受冤債吞。 六情具三毒,安得有罪愆。 異哉根與境,乃得此理存。
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二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈 其二
清代
:
周志蕙
拼
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繁
原
然灯有法传,释迦当即得。 但闻记别音,乃知无所获。 精真妙平等,明告恐疑惑。 永怀常不轻,好心遭捶掷。
然燈有法傳,釋迦當即得。 但聞記別音,乃知無所獲。 精真妙平等,明吿恐疑惑。 永懷常不輕,好心遭捶擲。
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孙氏曲水观鱼图
明代
:
湛若水
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原
大化在咸若,渔利及小鲜。 喜戚以我故,口腹为心缘。 闻有直钩子,此道今莫存。 丈人濠上翁,回溪有潜鳞。 悠然观澜处,或跃见天真。 物情有冥会,此乐未易言。 因思网罟设,自古无全仁。
大化在鹹若,漁利及小鮮。 喜戚以我故,口腹爲心緣。 聞有直鉤子,此道今莫存。 丈人濠上翁,回溪有潛鱗。 悠然觀瀾處,或躍見天真。 物情有冥會,此樂未易言。 因思網罟設,自古無全仁。
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偈颂六十八首 其三十九
宋代
:
释法薰
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原
欲得见前,莫存顺逆。 筑著磕著,无处寻觅。
欲得見前,莫存順逆。 築著磕著,無處尋覓。
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