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思维
思维
陆主事紫微庵先陇所在
明代
:
吴与弼
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一庵遥托紫微坡,马鬣巍巍事若何。 惆怅孝思维则处,始终名教为君歌。
一庵遙託紫微坡,馬鬛巍巍事若何。 惆悵孝思維則處,始終名教為君歌。
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尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 其三
唐代
:
傅翕
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原
三更中,观法空不空。 无起无生灭,体一真如同。
三更中,观法空不空。 无起无生灭,体一真如同。
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尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 其四
唐代
:
傅翕
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原
四更前,观法缘无缘。 真如四句绝,百非宁复煎。
四更前,观法缘无缘。 真如四句绝,百非宁复煎。
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尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 其一
唐代
:
傅翕
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一更始,心香遍界起。 敬礼无上尊,心心已无已。
一更始,心香遍界起。 敬礼无上尊,心心已无已。
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至元八室乐章 其二 初献盥洗奏《肃成之曲》
元代
: 无名氏
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天德维何,如水之清。 维水内耀,配彼天明。 以涤以濯,牺象光晶。 孝思维则,式荐忱诚。
天德維何,如水之清。 維水內耀,配彼天明。 以滌以濯,犧象光晶。 孝思維則,式薦忱誠。
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尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 其五
唐代
:
傅翕
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五更初,稽首礼如如。 归依无新故,不实亦不虚。
五更初,稽首礼如如。 归依无新故,不实亦不虚。
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尔时大士语诸弟子昼夜思维观察自心生而不生灭而不灭止息攀缘人法相寂是为解脱乃作五章词曰 其二
唐代
:
傅翕
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二更至,跏趺静禅思。 通达无彼我,真如一不二。
二更至,跏趺静禅思。 通达无彼我,真如一不二。
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宋代
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