子墨子谓公尚过曰:「子观越王之志何若?意越王将听吾言,用我道,则翟将往,量腹而食,度身而衣,自比于群臣,奚能以封为哉?……」
墨子 · 鲁问第四十九,两汉,戴圣,子墨子谓公尚过曰:「子观越王之志何若?意越王将听吾言,用我道,则翟将往,量腹而食,度身而衣,自比于群臣,奚能以封为哉?……」
《墨子》是战国百家中墨家的经典。提倡兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用,涉及哲学、逻辑学、军事学、工程学、力学、几何学、光学,先秦的科学技术成就大都依赖《墨子》以传。现存《墨子》一书,由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成,宋朝多散佚。至清代编《四库全书》时,仅存五十三篇。
参考资料:
戴圣,生卒年不详,字次君,西汉梁国睢阳(今河南商丘睢阳区)人。西汉官员、学者、汉代今文经学的开创者,世称小戴,与叔父戴德同学《礼》于后苍,宣帝时以博士参与石渠阁论议,任九江太守,今本《礼记》(儒家经典......
戴圣,生卒年不详,字次君,西汉梁国睢阳(今河南商丘睢阳区)人。西汉官员、学者、汉代今文经学的开创者,世称小戴,与叔父戴德同学《礼》于后苍,宣帝时以博士参与石渠阁论议,任九江太守,今本《礼记》(儒家经典......
池雁。宋代。王安石。羽毛摧落向人愁,当食哀鸣似有求。 万里衡阳冬欲暖,失身元为稻粱谋。
池上看金沙花数枝过酴醾架盛开二首。宋代。王安石。酴醾一架最先来,夹水金沙次第栽。 浓绿扶疏云对起,醉红撩乱雪争开。
经局感言。宋代。王安石。自古能全已不才,岂论骐骥与驽骀。 放归自食情虽适,络首犹存亦可哀。
书何氏宅壁。宋代。王安石。有兴提鱼就公煮,此言虽在已三年。 皖灊终负幽人约,空对湖山坐惘然。