亡随长生术,金刚不坏身。
俱伤生死苦,谁兑涅盘因。
精魂归寂灭,骨肉化灰尘。
释老由自气,何况迷遇人。
诗并序 其六十八,唐代,王梵志,亡随长生术,金刚不坏身。 俱伤生死苦,谁兑涅盘因。 精魂归寂灭,骨肉化灰尘。 释老由自气,何况迷遇人。
唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教......
唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教......
仙居楼。宋代。白玉蟾。万籁沉沉清夜阑,楼前独自倚栏干。 金鸡叫罢松风动,三十六天秋月寒。
炙灯。宋代。白玉蟾。观里多时道士憎,只知贪酒百无能。 黄昏钟了无人迹,借得邻房一盏灯。
盘云。宋代。白玉蟾。笔架山头一片云,盘旋岩谷不求伸。 时人只恐清风起,吹作皇都雷雨春。
赠坦庵告别。宋代。白玉蟾。杖头挑起一天云,政是梅花十月春。 猿叫千山风势恶,雪迷万里雨声频。 今朝瓢笠游方外,旧处烟霞失主人。 好去着鞭行所得,他时相见话头新。