亡随长生术,金刚不坏身。
俱伤生死苦,谁兑涅盘因。
精魂归寂灭,骨肉化灰尘。
释老由自气,何况迷遇人。
诗并序 其六十八,唐代,王梵志,亡随长生术,金刚不坏身。 俱伤生死苦,谁兑涅盘因。 精魂归寂灭,骨肉化灰尘。 释老由自气,何况迷遇人。
唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教......
唐初白话诗僧,原名梵天,卫州黎阳(今河南浚县东南)人,字、号、生平、家世均不详,约唐初数十年间(隋明帝杨广至唐高宗李治年间前后)在世。幼时家境尚殷富,多读诗书,曾有妻室儿女,中年后家业败落,遂皈信佛教......
兰亭杂咏 其四。清代。弘历。真迹当年付老僧,赚来萧翼许多能。 若方吐哺周公旦,房相抡贤未足称。
兰亭恭咏皇祖模帖御笔。清代。弘历。真赝操戈互诋攻,圣多能以不同同。 右军设使瞻仙藻,定早倾心拜下风。
灵岩行宫即景杂咏 其二。清代。弘历。花姿树态总无尘,信是灵岩别有神。 洗涤繁华归净所,合教个下住诗人。
题西湖十景 其十 断桥残雪。清代。弘历。想像银塘积素馀,湖光山色又何如。 近从赵北桥边过,一例风光入翠舆。