有大人先生,以天地为一朝,以万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。止则操巵执觚,动则挈榼提壶,唯酒是务,焉知其馀?
有贵介公子,搢绅处士,闻吾风声,议其所以。乃奋袂攘襟,怒目切齿,陈说礼法,是非锋起。先生于是方捧甖承槽、衔杯漱醪;奋髯踑踞,枕曲藉糟;无思无虑,其乐陶陶。兀然而醉,豁尔而醒;静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉,如江汉之载浮萍;二豪侍侧焉,如蜾蠃之与螟蛉。
酒德颂,三国,刘伶,有大人先生,以天地为一朝,以万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。止则操巵执觚,动则挈榼提壶,唯酒是务,焉知其馀? 有贵介公子,搢绅处士,闻吾风声,议其所以。乃奋袂攘襟,怒目切齿,陈说礼法,是非锋起。先生于是方捧甖承槽、衔杯漱醪;奋髯踑踞,枕曲藉糟;无思无虑,其乐陶陶。兀然而醉,豁尔而醒;静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉,如江汉之载浮萍;二豪侍侧焉,如蜾蠃之与螟蛉。
《酒德颂》是魏晋诗人刘伶创作的一篇骈文。这篇文章虚构了两组对立的人物形象,一是「唯酒是务」的大人形象,一是贵介公子和缙绅处士,他们代表了两种处世态度。大人先生纵情任性,沉醉于酒中,睥睨万物,不受羁绊;而贵介公子和缙绅处士则拘泥礼教,死守礼法,不敢越雷池半步。此文以颂酒为名,表达了作者刘伶超脱世俗、蔑视礼法的鲜明态度。文章行文轻灵,笔意恣肆,刻画生动,语言幽默,不见雕琢之迹。
参考资料:
明·金圣叹《天下才子必读书》:从来只说伯伦沉醉,又岂知其得意在醒时耶?看其「天地一朝」等,乃是未饮以前,「静听不闻」,乃是既醒以後,则信乎众人皆醉,伯伦独醒耳。
清·何焯《义门读书记》:撮庄生之旨,为有韵之文,仍不失潇洒自得之趣,真逸才也。
清·李扶九《古文笔法百篇》:……是颂绝不假饰一字,虽不可训,然七贤中较之钱癖则远过之矣。本是解嘲文,乃大其题目日「颂」。颂中议论大方,词气雄豪,亦与题称,仍有波折章法,晋文中之杰也。
刘伶,字伯伦,沛国(今安徽宿州)人,魏晋时期诗人。 曾为建威将军王戎幕府下的参军。晋武帝泰始初,对朝廷策问,强调无为而治,以无能罢免。平生嗜酒,曾作《酒德颂》,宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣,蔑视传统“......
刘伶,字伯伦,沛国(今安徽宿州)人,魏晋时期诗人。 曾为建威将军王戎幕府下的参军。晋武帝泰始初,对朝廷策问,强调无为而治,以无能罢免。平生嗜酒,曾作《酒德颂》,宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣,蔑视传统“......
重九后二日微雪竖子自浔阳肩负盆菊至。清代。陈三立。风气先寒节候差,喑蝉脱树穴藏蛇。 老夫缩手荒山顶,飞雪楼栏照菊花。
题秉三摹石涛山水图 其一。清代。陈三立。甲兵十万据胸中,未预铭钟画阁功。 闲寄秃毫吐奇气,墨痕犹欲湿鸿蒙。
程子大武昌鹿川阁图 其一。清代。陈三立。江汉看成祸水源,长鲸狞鳄逐豗喧。 涛风不卷吟魂去,冷系孤云一阁尊。
熊述陶索题五岁殇儿所摹字二纸附以跨马小像。清代。陈三立。燉煌石室睹残遗,气韵天成颇肖之。 认是隋唐写经手,谪为马上五龄儿。
纕蘅至匡山携示移居图卷为破戒缀一绝纪之。清代。陈三立。新栖飞唱动耆英,宫徵都成万窍鸣。 我亦移居向庐岳,祇收松吹作吟声。