苦楝先人树,婆娑只此中。
枝枝桑梓似,叶叶蓼莪同。
攀处栖乌满,啼时落月空。
非因霜露冷,悽怆小亭东。
楝亭诗为曹君作,明代,屈大均,苦楝先人树,婆娑只此中。 枝枝桑梓似,叶叶蓼莪同。 攀处栖乌满,啼时落月空。 非因霜露冷,悽怆小亭东。
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
颂石头和尚草庵歌 其十八。宋代。释印肃。坏与不坏主元在,得未拳拳应不昧。 淫坊酒肆转光明,绝类离伦何窒碍。
李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其十。宋代。释印肃。自家先已痴,逢迷实不迷。 能令石人舞,解使木哥吹。 寂寂孤云里,逍遥勿我知。 万亿恒沙佛,皆同一性齐。
颂四宾主 其八。宋代。释印肃。直下无君回避处,声色全彰第一义。 取相凡夫承不知,顿悟圆音方了利。
颂石头和尚草庵歌 其八。宋代。释印肃。不属中间与内外,独卧孤峰谁作对。 龙天百万有谁知,金色头陀笑里会。