春秋佳日多,重九亦清和。
令节频生汝,华年奈去何。
绿尊知满饮,乌帽定狂歌。
未得曾相识,遥怜在薜萝。
梁君以重阳生日赠之,明代,屈大均,春秋佳日多,重九亦清和。 令节频生汝,华年奈去何。 绿尊知满饮,乌帽定狂歌。 未得曾相识,遥怜在薜萝。
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
送道觉游天童山。宋代。王之道。小雨新晴接重九,猎猎西风振衰柳。 二禅过我欲东游,为说偕行得良友。 天童老人笑垂手,应问师来欲何取。 相逢莫作一日留,袖取鄞江过淮右。
含山令尹章邦基即其所居剜山得石嵌空乃作堂于其上而目之曰玉璧窟求诗诸公予不识邦基而与其侄无为簿济之游济之索诗故为赋之。宋代。王之道。我闻美玉地所秘,出为世用自有时。 譬犹景星与庆云,千载往往一见之。 君家玉璧岂无说,凿山得石夸瑰奇。 岂惟苍翠实相似,温润清越璠玙姿。 细看高广类墙壁,以璧名之故其宜。 剜劖不已石无尽,此窟未易窥藩篱。 作堂正在佳绝处,下视海岳如城池。 钱塘雪浪涌澎湃,天竺烟岫纷参差。 君于其间日成趣,长篇短句挥蛟螭。 乃知地灵不爱宝,要令景物求新诗。 顾我与君无半面,牵帅阿咸难固辞。 沽哉沽哉吾与玉,它年相见期相知。
清江曲追和鲁直韵。宋代。王之道。鬓边残雪几春秋,自说生来不解忧。 晚食得鱼吹荻火,秋盘寻笋舣松舟。 布裙斗酒不须恶,明月清风且相乐。 紫宸朝去醉眠时,初日寒林正摇落。
四祖山。宋代。王之道。黄梅西去一舍许,奔走龙天瞻四祖。 师今何往昔何来,占断金沙长作主。 须知至道本不灭,岂独高名固非取。 偶传衣钵继三世,遂配云中诏千古。 寺藏岩腹蟠地轴,塔据峰巅立天柱。 棱层石栈斜瓮玉,缭绕溪流缓萦组。 月明飞瀑百虹挂,风撼长松万蛟舞。 路通涧谷横略彴,树霭烟霞团缕数。 清阴扫径初入夏,苍藓封庭新过雨。 留连归客获联辔,邂逅主僧还接武。 请观异事花五叶,愿结胜缘香一缕。 何人为作锦鸡梦,此意他年铭肺腑。