丹青且复绘新图,飞兔犹存玉貌无。
岂有人惊非好女,绝愁天使作仙夫。
心伤虿发西归少,泪洒龙髯北望孤。
异日长康能想像,云台亦画一狂奴。
张慈长为予作画像诗以酬之,明代,屈大均,丹青且复绘新图,飞兔犹存玉貌无。 岂有人惊非好女,绝愁天使作仙夫。 心伤虿发西归少,泪洒龙髯北望孤。 异日长康能想像,云台亦画一狂奴。
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
颂古三十三首 其二十三。宋代。释师观。非男女相末山主,今古堂堂常独露。 常独露兮见也么,清声藉藉播寰宇。
颂古三十三首 其二。宋代。释师观。以手策起眉毛,千圣从来不识。 一会灵山俨然,说甚今朝昨日。
颂古三十三首 其十九。宋代。释师观。如何是佛殿里底,世出世间难可比。 万国同歌河海清,稽首拜手元是你。
颂古三十三首 其二十。宋代。释师观。吃粥了也洗钵盂,已是分明说向渠。 有时冷地思量着,点铁成金举世无。