重遇风仙,重增开悟,一心专做痴愚。掀髯势已,且恁嘴庐都。罢了高谈阔论,疏笔砚、不讲经书。从今后,孤云野鹤,鷇食更鹑裾。
寒来求纸布,欣来歌舞,饥觅残馀。似孤舟不系,有甚程途。自在逍遥坦荡,更无着、无染无拘。人来问,看予活计,何必更询予。
满庭芳 · 重遇吟,金朝,马钰,重遇风仙,重增开悟,一心专做痴愚。掀髯势已,且恁嘴庐都。罢了高谈阔论,疏笔砚、不讲经书。从今后,孤云野鹤,鷇食更鹑裾。 寒来求纸布,欣来歌舞,饥觅残馀。似孤舟不系,有甚程途。自在逍遥坦荡,更无着、无染无拘。人来问,看予活计,何必更询予。
马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。家富,弱冠能诗,擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工......
马钰,道教支脉全真道祖师,江苏常州人。家富,弱冠能诗,擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年(1122年),从小聪明耿直,金天会年间中进士,被派往本军(军为行政设置,相当于市、县)做官,掌管吏、户、礼、兵、刑、工......
浙源山。宋代。权邦彦。一抹冷云遮岭半,千章古木满岩隈。 山深林合失昏昼,路转溪回迷去来。 鹰隼翻空何事击,猿猱缘壁为谁哀。 此行步步山寮界,归雁诗图相对开。
二月九日游百门泉览□由殿院有诗刻石因用其韵书之并律诗奉呈 其一。宋代。权邦彦。西山□人巧相逼,兴欲乘风先两腋。 犯寒策马古共城,未见春林眩红碧。 土膏浮焰远沄沄,野烧旧痕明皪皪。 造幽忽觉累物异,心莹如澄眼如拭。 山根出泉泉涌窦,泓此一样玻璃色。 炯然毛发立可数,我欲探之还杖植。 郦元水经陆羽品,甲乙未许来轻敌。 径须乘夜□□□,□试飞桡拨云迹。 寒垣奔□□长□,□帽多尘更吹炙。 偶来娱此得闲旷,尘土自无何用涤。 境清意彻两相会,坐对行吟一倾臆。 鸥鹭飞浮亦闲暇,知我忘机群可入。 拟将笔力出□□,□□才□费雕刻。 荒乘野逸不知倦,是乐个中真自适。 暮归穿邑惊市人,应笑新迁二千石。
赠养素先生。宋代。庞昌。圣泽浓云隐逸身,道装宜用葛为巾。 祝融峰下醉明月,绿水源头钓紫鳞。 曾见海桃三结子,不知仙豆几回春。 他年我若功成去,愿作云桥跪履人。
禅峰寺。宋代。饶南强。禅山乔木饱苍烟,柿叶能来老郑虔。 楼阁暮寒风铁定,与僧分展对床眠。