尔亦浮山似,浮来只博罗。
苍苍峰四百,一半与沧波。
令得仙公少,人思鲍靓多。
殷勤从父老,遗爱问如何。
送季伟公之博罗求其先人治迹,明代,屈大均,尔亦浮山似,浮来只博罗。 苍苍峰四百,一半与沧波。 令得仙公少,人思鲍靓多。 殷勤从父老,遗爱问如何。
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文......
颂古四十首 其三十。宋代。释守珣。无寒暑处洞山语,多少禅人迷处所。 寒时向火热乘凉,一生免得避寒暑。
颂古四十首 其三。宋代。释守珣。涅槃一路同来往,寸步宁亏达本乡。 鹙子黠儿轻借便,由如哑子吃生姜。 月上女,太无良,不涂红粉自风光。 金锁玄关留不住,百尺竿头信脚行。
颂古四十首 其二十八。宋代。释守珣。见成公案便相当,秤则称兮斗则量。 非较非年三十棒,至今平步也翱翔。
颂古四十首 其十二。宋代。释守珣。坐禅成佛心中病,作镜磨砖眼里华。 一掣牢关金锁断,等闲信步便归家。 马驹子,实堪夸。 自从胡乱后,着处是生涯。
颂古四十首 其二十四。宋代。释守珣。连天野火了无涯,起处犹来辨作家。 眼里瞳人双翳尽,面前遍界绝空华。 道吾老,也堪夸。 汲水僧归林下寺,待船人立渡头沙。