仁和李掌教白夫求予赠言白夫尝编燕享乐谱一帙见示故终篇以音乐言
仁和李掌教白夫求予赠言白夫尝编燕享乐谱一帙见示故终篇以音乐言朗读
白夫广文杰，访我黄金台。
苦意协管律，雅颂釐清吹。
音乐缺已久，闻此喜且疑。
未理金石奏，八音安可裁。
声本起于无，谁解穷往来。
鱼马诚异类，感应何神哉。
乃知太和气，不谢嶰谷材。
圣人假物用，八风谁能回。
此可悟神理，当与西山推。
仁和李掌教白夫求予赠言白夫尝编燕享乐谱一帙见示故终篇以音乐言，明代，湛若水，白夫广文杰，访我黄金台。 苦意协管律，雅颂釐清吹。 音乐缺已久，闻此喜且疑。 未理金石奏，八音安可裁。 声本起于无，谁解穷往来。 鱼马诚异类，感应何神哉。 乃知太和气，不谢嶰谷材。 圣人假物用，八风谁能回。 此可悟神理，当与西山推。
湛若水
明广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之......
明广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之......
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